Constitution and Indian Polity: Polity By Naveen Sir | SSC Foundation नायक Batch 2025 Transcript, AI Summary & Key Points

00:08 जय हिंद दोस्तों मैं नवीन शर्मा आप सभी का स्वागत करता हूं आशा करता हूं आप सब एकदम अच्छे हैं एकदम बेहतरीन है एक बार सारे प्यारे दोस्त बताएंगे आप सब कैसे हैं उम्मीद करेंगे बहुत शानदार जबरदस्त और जिंदाबाद होंगे हमेशा की तरह लेकिन वह आपके कमेंट सेक्शन में एक बार दिखना चाहिए कि हां आप सब अच्छे हैं और चाहे जैसे भी थे मैं आपसे हमेशा एक बात कहता हूं कि अभी कम से कम मुस्कुराइए और अगर कुछ हालात बदले जाएंगे अगर आज कुछ खराब है तो एक दिन हम उसको अपनी मेहनत के दम पर बदलेंगे दोस्त अपने स्मार्ट वर्क से उसको हम बदलेंगे अपने डेडिकेशन से

00:37 हम उसको बदलेंगे और वह बदलाव एक दिन जरूर आएगा चाहे वह हमारी इकोनॉमिक कंडीशंस में हो चाहे हमारी किसी भी ऐसी कंडीशन में जो आज के समय पे हमें सही नहीं लगती शायद हम उसको सुधार लेंगे सुधारना आप ही को है तो आज की कक्षा में उसी एक सुधार के लिए कि कंपटिंग एग्जाम में आप अपनी साथी एक सीट सिक्योर कर पाएं उसी के लिए आरडब्ल्यूए लेके आया था आपके लिए नायक फाउंडेशन बैच जिसकी कोई फीस नहीं है साथ ही मंडे टू फ्राइडे इसकी क्लासेस होंगी जीएस की क्लास आपको हर रोज 1:00 बजे मिलने वाली है जिसकी शुरुआत कर रहे हैं हम सब्जेक्ट पॉलिटी से और आपको

01:11 पता है कि हमारी महफिल में दिल वाले आते हैं इसीलिए उनकी उनकी क्या बोलते हैं उसको मौजूदगी के लिए उनके आगमन के लिए यहां हम सबके लिए फूल बिछाए जाते हैं तो आपका मैं स्वागत करता हूं वो फूल बिछा कर के मतलब वर्चुअली फ्लवर्स है ऐसे म समझ ना जी हमें दिख नहीं रहे हैं वो फूल है कहां पर ठीक है आप सबका स्वागत है दोस्त पॉलिटी से हम शुरू कर रहे हैं मैंने आपको बताया है कि आपको जिसको नहीं पता है कि कौन सा सब्जेक्ट कब चलेगा कैसे चलेगा उसके लिए मैं पिछले कल जीएस स्ट्रेटजी नायक फाउंडेशन बैच नाम से वीडियो बना चुका था कैसे नोट्स मिलेंगे कहां

01:47 पर नोट्स मिलेंगे वो सारी चीजें इस क्लास में वहां बच्चों को परेशान नहीं होना उसके लिए आपको जीएस स्ट्रेटजी वीडियो देख लेनी नहीं है वहां पर आपके सारे डाउट सॉल्व हो जाएंगे कौन से टीचर किस सब्जेक्ट को पढ़ाएंगे कौन सा सब्जेक्ट कब चलेगा तो लिख लेना जीएस स्ट्रेटजी नायक फाउंडेशन बैच तो एक वीडियो में आपको इस बैच की पूरी डिटेल्स मिल जाएंगी कहां कैसे नोट्स मिलेंगे कैसे पढ़ाई करनी है तो अभी आते हैं साथी आपके इस पर मुख्य मुद्दे पर और मुख्य मुद्दा है हमारा पॉलिटी ठीक है आज की क्लास में हम समझेंगे संविधान और भारतीय राज व्यवस्था क्या

02:19 है कल की कक्षा में हम समझेंगे भारत के संविधान की विशेषताएं ठीक है कि आप लोग जैसे जानते हैं कि लोकतंत्रिक है तो है क्या भारत में अगर मैं बात करूं एकात्मक है संविधान संघात्मक है या फिर अर्ध संघात्मक है केसी वियर ने उसको अर्ध संघात्मक यानी क्वासी फेडरल कहा है तो क्यों कहा है वो यूनिटरी क्यों नहीं है साथ ही वो आपका फेडरल क्यों नहीं है यह सब हम कल की क्लासेस में डिस्कस कर रहे होंगे आज हम समझेंगे बहुत सारी चीजें आप सब लोगों को क्लियर होंगी सिर्फ जरूरत होगी आपका कि कमेंट सेक्शन को आप अपना ऑफ कर दें मोबाइल या लैपटॉप को खुद से

02:51 दूर रख ले और कॉपी और पेन लेकर बैठ जाइए क्योंकि कहते हैं अगर एक छात्र जिज्ञासु है उसमें अगर जानने की इच्छा है तो व सब कुछ जान लेता है दुनिया में आप कभी भी कमेंट सेक्शन में कमेंट करके कुछ नहीं जान पाओगे इसके लिए आपको खुद ही प्रयास करने होंगे दोस्त इसीलिए खुद से दूरी मतलब उस फोन की होनी चाहिए और आपके हाथ में होना चाहिए पेन और कॉपी दोस्त आप सबसे पहले जो हम यहां पर इस नायक बैच में आपका सब्जेक्ट पूरा करने वाले उनका टाइम आप सब लोगों को पता चल चुका होगा सुबह 9:00 बजे राहुल सर के साथ में मैथ्स इंग्लिश य आज बताऊंगा और आज के बाद

03:26 में फिर टाइम टेबल के बारे में डिस्कशन नहीं होगा विपिन सर के साथ में इंग्लिश वक एप्स रीजनिंग सोभित सर आपको हर रोज 12:00 बजे पढ़ा रहे होंगे जीएस की क्लास आपकी 1 बजे होगी और साथ ही इंग्लिश ग्रामर के लिए संजीव सर शाम 7:00 बजे होंगे टाइम टेबल क्लियर है ठीक है अभी बात कर लेते हैं हम कि हम पॉलिटी में साथी कौन-कौन से टॉपिक्स कवर करने वाले हैं जैसा कि मैंने आपको बताया कि अगर हम पूरी पॉलिटी की बात करें तो इसको हम लगभग आपका 40 टॉपिक्स हमको इसमें कवर करने हैं जिसके लिए क्लासेस का नंबर होगा 35 टू 45 ठीक है मतलब 40 क्लासेस एक आप ऑन

03:57 एंड एवरेज अ ऐसा एनालिसिस में अपने में रखिए कि 40 क्लासेस में हम लगभग इसको खत्म करेंगे वह 38 क्लासेस में भी हो सकता है हो सकता है वह 42 क्लासेस भी हो जाए टॉपिक्स यह रहे आपके सामने पहला टॉपिक हम पढ़ेंगे ताकि आपको एक क्लियर विज़न रहे कि हम टॉपिक कौन सा पढ़ने वाले हैं तो कॉन्स्टिट्यूशन एंड पॉलिटी संविधान और राजव्यवस्था उसके बाद में हम भारत का संवैधानिक विकास जब हम यह जान लेंगे कि संविधान होता क्या है उसके बाद में हम जानेंगे कि संविधान बना कैसे संविधान के बनने के पीछे जब 1600 के चार्टर से लेकर के आपका बीच में जो भी चार्टर

04:31 आए आपका चाहे 1773 का रेगुलेटिंग एक्ट हो चाहे 1784 का आपका पिट्स इंडिया एक्ट हो या बीच में और अन्य जो सेटलमेंट एक्ट आए उन सबको हम यहां पे पढ़ रहे होंगे भारत का संवैधानिक विकास में साथ ही हम पढ़ रहे होंगे 18581 के वहां तक पढ़ेंगे 1935 आप जानते हैं हमारे संविधान में सबसे ज्यादा रोल 1935 का क्योंकि सबसे ज्यादा अनुच्छेद कहां से लिए गए हैं सबसे ज्यादा आर्टिकल्स वो आपका इंडियन गवर्नमेंट एक्ट 1935 से लिए गए हैं और 1937 में जो साथी आपका प्रोविंशियल इलेक्शंस हुए उनके क्या रिजल्ट्स थे उनका भारत के संविधान में क्या महत्व है फिर हम

05:09 अगस्ट प्रस्ताव आपका और साथ में आपका क्या बोलेंगे क्रिप्स मिशन को और कैबिनेट मिशन इसके बीच में माउंट बेटन योजना या आपका शिमला कॉन्फ्रेंस हुआ या हम बात करें आपका इसके बीच में आपका वेवेल स्कीम आई तो वो सब क्या थी वो यहां पर डिस्कस करेंगे संविधान सभा का गठन जो हुआ आपका जैसे मैं आपसे पूछूं जरा बताइए एक कॉमन सा क्वेश्चन पूछ लूं इतनी मैं तुमसे उम्मीद रखूंगा कि तुम छोटी सी चीज जानते होगे कि राजव्यवस्था भी कोई होता है पॉलिटी भी एक सब्जेक्ट होता है जैसे एक जनरल सा क्वेश्चन है कि संविधान सभा के लिए कितने सदस्य थे आप जरा मुझे

05:43 बताएं तो आप सबका कॉमन सा आंसर आएगा लेकिन वो लोग कौन थे ठीक है उन लोगों के बारे में भी हम जानेंगे कि क्या विशेषताएं उसकी किस तरह बना वहां जो बहस हुई क्या कांट्रडिक्शंस हुए क्या खंडन हुए चीजों को बाबा साहेब भीमराव अंबेडकर किस बात से नाराज हो गए नेहरू जी से ठीक ठीक है संविधान सभा की समितियां और उप समितियां मतलब जो आपका कमिटीज एंड सब कमिटीज सोर्सेस ऑफ कांस्टिट्यूशन आप जानते हैं हमारे देश के संविधान को लिखने के लिए लगभग 60 देशों के संविधान का अध्ययन हुआ मेजर्ली 10 कंट्रीज से हमने अपने कांस्टिट्यूशन में चीजों को लिया तो वो

06:15 सोर्सेस क्या है ठीक है वहां पर कैसा आपका सिस्टम है संविधान की अनुसूचियां पढ़ेंगे हम अनुसूचियों के बाद में संविधान के भागों के बारे में जिक्र करेंगे फिर हम प्रिंबल को एकदम विस्तार से पढ़ेंगे प्रिंबल के बारे में ठीक है प्रस्तावना को उसके बाद में हम संघ और उसका क्षेत्र आर्टिकल एक से चार इसका यहां पे हम विस्तार से अध्ययन करेंगे राज्यों का पुनर्गठन राज्य किस प्रकार बने हैं हमारे यहां फिर सिटीजनशिप को हम दो क्लासेस में करेंगे एक में हम सिटीजनशिप को समझेंगे एक क्लास में हम सिटीजनशिप अमेंडमेंट जितने भी हुए साथी अगर मैं बोलू

06:44 सिटीजनशिप एक्ट 1955 में बाद में जो आपका छह अमेंडमेंट हुए किस तरह से हुए भारत की नागरिकता किस तरह से प्राप्त की जाती है नागरिकता को छोड़ा किस तरह से जाता है है ना फिर हम पढ़ेंगे फंडामेंटल राइट्स को और फंडामेंटल राइट्स के लिए हमारी दो क्लासेस होंगी बहुत विस्तार से पढ़ेंगे डीपीएसपी को हम एक क्लास में क्लियर कर सकते हैं फंडामेंटल ड्यूटीज को एक क्लास में पढ़ेंगे राष्ट्रपति प्रेसिडेंट को हम पढ़ेंगे यहां पे फिर फिर हम पावर ऑफ प्रेसिडेंट पढ़ेंगे उसके बाद में हमारा 23 टॉपिक होगा वाइस प्रेसिडेंट फिर हमारा नेक्स्ट टॉपिक होगा पीएम

07:13 एंड मिनिस्टर्स ऑफ काउंसिल और अटॉर्नी जनरल को पढ़ेंगे हम उसके बाद में हम पार्लियामेंट को पढ़ेंगे पार्लियामेंट कैसे काम करती है उसके जो सत्र होते हैं वहां पे जो कारवाही होती है प्रश्न किस प्रकार से पूछे जाते हैं प्रश्न काल में ठीक है या हम बात करें जिस प्रकार के भी आपका प्रो पजल्स या प्रस्ताव वहां पर होंगे वोह सब क्या होते हैं आपका बिल एंड उनके जो टाइप्स होंगे उनको पढ़ेंगे फिर हम जुडिशरी को पढ़ेंगे इंडियन जुडिशरी क्या उसके लेवल है कि भाई तीन लेवल में मतलब कि उसको बांटा गया है कि आपका सर्वोच्च न्यायालय होगा उच्च न्यायालय

07:42 होगा उसके बाद में जिला न्यायालय किस तरह से उसका वर्गीकरण किया गया कि समाज के ठीक है सबसे निचले हिस्से तक भी उसका लाभ पहुंचाया जा सके भारत का फिर हम कैक पढ़ेंगे फिर गवर्नर्स पढ़ेंगे यानी कि जो राज्यों के राज्यपाल होते हैं फिर स्टेट लेजिसलेच्योर बनेगी हाई कोर्ट पढ़ेंगे उसके बाद में य आपका यूनियन स्टेट रिलेशंस पढ़ेंगे संघराज्य संबंध आपका फिर हम स्थानीय स्वशासन को पढ़ेंगे इसमें आपका नगरपालिका या अगर हम बात करें नगर पंचायतों को पढ़ेंगे निर्वाचन आयोग पढ़ेंगे फिर आपका लिमिटेशन कमीशन यानी कि परिसीमन आयोग को हम पढ़ेंगे संघ लोक

08:15 सेवा आयोग और आपका जितने भी हमारे पब्लिक सर्विस कमीशंस होते हैं उनको पढ़ के फिर हम ऑफिशियल लैंग्वेज से और जितने भी इंपोर्टेंट कांस्टीट्यूशनल अमेंडमेंट हुए हैं जितने भी संविधान संशोधन हुए हैं थम्स अप करके मुझे ये बताइए सिलेबस क्लियर है कि क्या चीजें हम पढ़ने वाले हैं आप देखेंगे बीच में आपका कुछ छुटकी चीजें होंगी जो इन्हीं में शामिल हो जाएंगी जिसका नाम आपको टॉपिक में नहीं मिलेगा लेकिन उसको हम कवर कर लेंगे बात क्लियर है अभी बढ़े अपने सब्जेक्ट की तरफ तैयार रहेंगे सीखने के लिए जो कुछ सिखाया जाएगा पहली बात तो ये बता दीजिए कि

08:46 आप किसी जल्दबाजी में तो नहीं है कि एक ही दिन में सब कुछ सीख लेना है इस बात को याद रखना दोस्त कि जब आपका जन्म हुआ तब आप इस दुनिया से अनजान थे आपने धीरे-धीरे चीजों को जाना है तो आपको वो जो संयम है जो धैर्य है अगर मैं बात करूं वो पेशेंस आपको बनाए रखना होगा कि हम एक क्रमिक तरीके से चीजों को सीखेंगे एक ऑर्डर में चीजों को सीखेंगे हां जब वो सब्जेक्ट खत्म होगा तो उस सब्जेक्ट के खत्म होने के बाद में कंपटिंग एग्जाम में बनने वाले क्वेश्चंस या उस विषय को लेकर के जो हमारी समझ है वह विकसित हुई है या नहीं हुई है यह मेरी जिम्मेदारी है

09:17 कि आप परीक्षा में बनने वाले प्रश्न और साथ में उस विषय की समझ को आप विकसित कर पाएंगे उसके लिए जरूरत होगी कि आपका बहुत ध्यान से चीजों को सुनना जैसे कि मैं बात करूं अभी आप बहुत सारे लोग लाइव जुड़े हुए हैं तो दरअसल में ऐसा भी होगा आपसे बाद में भी बच्चे जुड़ेंगे ठीक है और बच्चे जुड़ते रहते हैं हमेशा जब ऑनलाइन डिजिटल प्लेटफार्म पर क्लासेस होती हैं तो वह संभव है लेकिन बाद के बच्चों का एक नुकसान होता है कि वह सोचते हैं कि मैं चीजों को जल्दी से कवर कर लूं वो 2 एक्स लगा लेते हैं 2x में क्या होता है बहुत सारी चीजों को मिस कर जाते

09:47 हैं ठीक है फिर वो अपने काम की चीजें बस ढूंढना चाहते हैं जिसमें भी वो बहुत सारी चीजें मिस कर जाते हैं ये लाइव क्लासेस का फायदा ये मैं आपको बताना चाह रहा था बाकी आपकी अपनी सहूलियत होती है अभी एक बार लिख दीजिए भैया लेट्स स्टार्ट अभी शुरू करते हैं बड़े धीरे से बिना किसी भागदौड़ के एकदम से संयम के साथ में चीजों को समझेंगे बस उम्मीद आपसे य करूंगा कि आप चीजों को समझ जाए ओके तो शुरू करेंगे दोस्त आपका सबसे पहले हम शुरू करते हैं आपका संविधान से जैसे मैं आपसे पूछूं और पहली मेरी रिक्वेस्ट आप सब लोगों से आपके हाथ पैर जोड़कर जैसे भी

10:22 आप माने कमेंट सेक्शन को ऑफ कर दीजिए और अब कॉपी पेन ले लीजिए हम आप लोग जानते हैं कि आज जानने वाले संविधान और राजव्यवस्था क्या है विषय जब हमारा संविधान है तो मैं आपसे पूछना चाहूं कि संविधान क्या है हम सबके सामने एक शब्द है संविधान या कांस्टिट्यूशन इसको अगर मैं बात करता हूं आप कहेंगे संविधान भैया दो शब्दों से मिलकर बना है इसका संधि विच्छेद यदि किया जाए तो आप कहेंगे समधन विधान समका यहां पर समान समान अर्थात आपका इक्वल और विधान का अर्थ होता है कानून या कोई भी ऐसा कोड जो कुछ नियमों से बना हो यानी कि एक लॉ संविधान का मतलब है

11:19 किसी भी राष्ट्र में किसी भी राष्ट्र में वहां के रहने वाले जो नागरिक उन सबके लिए समान कानून हो जैसे मैं आपसे एक क्वेश्चन पूछता हूं हमारे देश में इंटरनेट का जो अधिकार है वह सभी के लिए है यस और नो इंटरनेट का अधिकार आप कहेंगे भैया इसको हम पढ़ते हैं आपका भारत के जब हम फंडामेंटल राइट्स मौलिक अधिकारों को पढ़ते तो हम देखते कि इंटरनेट का अधिकार जो है वह सभी के लिए है लेकिन मैं आपसे पूछूं कि आपने देखा होगा कहीं पर यदि दंगे फैल जाते हैं या कोई ऐसी अराजक स्थिति बन गई तो वहां पर उस इंटरनेट को बंद भी कर दिया जाता है या नहीं आप

12:11 कहेंगे जी भया इंटरनेट बंद भी हो जाता है यानी व्यक्ति के लिए जो इंटरनेट के लिए समान कानून बनाया गया था जो इक्वल लॉ बनाए थे संविधान ने उनको भी छीना जा सकता है किन्हीं विशेष परिस्थितियों में यानी जो समान कानून आपके लिए बनाया गया है अब जब इंटरनेट का अधिकार आपको मिला किसी देश में मान के चलिए तीन व्यक्ति रहते थे ए बी सी इन तीनों को इंटरनेट का अधिकार मिला होगा यस लेकिन जब अधिकार छीने जाएंगे तो क्या सिर्फ ए के अधिकार छीने जाएंगे या बी और सी के भी अधिकार छीने जाएंगे तो आप कहेंगे जी भैया बी और सी के अधिकार भी उनसे छीन लिए जाए

12:52 यानी यही तो हुआ आपका समान कानून ऐसा नहीं होगा कि ए और बी का इंटरनेट को सर्फिंग करने का जो अधिकार था इंटरनेट चलाने का जो उसका अधिकार था ए एंड बी से तो छिन लिया और सी को बने रहने दिया बात क्लियर है यानी कोई भी कानून होगा वह समान होगा सभी के लिए होगा हर एक धर्म के लिए होगा हर एक वर्ग के लिए होगा हर एक जाति के लिए होगा हर एक उपजाति के लिए होगा मतलब उस नेशन के हर एक व्यक्ति के लिए वो इक्वल हो छोटी सी बात है बात अब इतनी सी नहीं है अभी आपसे क्वेश्चन पूछने मुझे बहुत सारे तो समान कानून की बात तो समझ में आती है इक्वल लॉ की बात

13:38 तो समझ में आती है लो इसकी परिभाषा हम क्या लिखेंगे यानी अगर मैं बात करूं व्हाट विल बी द डेफिनेशन ऑफ कांस्टिट्यूशन एक परिभाषा आप मुझे बताए लिखें संविधान की परिभाषा डेफिनेशन ऑफ कांस्टिट्यूशन या सिर्फ इतना भर लिखने से काम चल जाएगा समधन विधान यह तो आप बस उसका एक थोड़ा सा सेंस समझे डेफिनेशन ऑफ कांस्टिट्यूशन देखि दोस्त नियमों कानूनों नियमों कानूनों का ऐसा संकलन जो एक देश का एक देश का किसी देश लिखें तो ज्यादा अच्छा रहेगा जो किसी देश का शासन चलाने के लिए आवश्यक हो शासन चलाने के लिए आवश्यक हो अब इस परिभाषा पर थोड़ा गौर करना यानी

15:24 हमने बात की एक कलेक्शन ऑफ रूल एंड लॉज एक कलेक्शन ऑफ रूल एंड लॉज ट आर नेसेसरी ट आर ट आर नेसेसरी फॉर द फॉर द गवर्नेंस ऑफ ए कंट्री यानी संविधान जो हमारा कांस्टिट्यूशन है वह कुछ नियमों कुछ कानूनों का ऐसा संकलन संकलन का मतलब एक ऐसा समूह होगा जो किसी देश का शासन यह महत्त्वपूर्ण टर्म है इसको समझेंगे एक बार शासन चलाने के लिए आवश्यक हो अब मैं आपसे जरा पूछना चाहूं कि शासन से क्या मतलब होता है गवर्नेंस का क्या मीनिंग होता है तो आपका सीधा सा अगर एक उत्तर आए जो भी आप समझ पाए तो आप बोलेंगे जी जैसे हम एक राजा का उदाहरण ले ले प्राचीन

16:40 समय में राजा होते थे उनके अपने विधान होते थे मतलब उनके अपने लॉ होते थे और जो विधान उन्होंने बनाया है वह उनकी संपूर्ण जनता के लिए होता था तो एक राजा अपने उस राज्य क्षेत्र में यानी एक किंग अपनी उस टेरिटरी में व्यवस्था के लिए व्यवस्था यानी उस अरेंजमेंट्स के लिए जो भी नियम बनाता है उनको हम शासन कहते हैं यानी एक शासक के द्वारा अपने राज्य के संचालन के लिए बनाई गई व्यवस्था ही शासन कहलाती है बात क्लियर है शासन चलाने के लिए आवश्यक हो छोटी सी बात हमने पढ़ी अब आप लोगों से मैं पूछूं संविधान समझ में आया संविधान क्या है दूसरा शब्द

17:39 हम लेंगे राजव्यवस्था और अभी मैं फिर आपसे क्वेश्चन पूछना शुरू करूंगा राजव्यवस्था पॉलिटी अब आप जानते हैं संविधान का रूप कैसा होता है मुझे बताइए हमारे देश में संविधान है कि नहीं यह तो पता होगा ना आपको आप कहेंगे जी भैया इतनी थोड़ी भर जानकारी हमको है संविधान जो है हमारे देश में है लेकिन संविधान जो है वह किस रूप में है तो आप कहेंगे भया वो पुस्तक के रूप में है एक एक बुक फॉर्म में अब जब अगर मैं बात करूं यह पुस्तक के रूप में है तो यह क्या खुद अप्लाई हो सकता है क्या कोई पुस्तक अपने नियमों को खुद अप्लाई कर सकती है जैसे हम बात

18:31 करें संविधान का आर्टिकल 17 कहता है स्पर्श होता का अंत होगा यानी अ स्पर्ता को यदि कोई भी किसी भी मामले में लागू करेगा तो वह उसके लिए दंडनीय होगा पनिशेबल होगा आर्टिकल 17 अबोलिशन ऑफ अनटचेबिलिटी तो क्या यह स्वयं लागू हो जाएगा आप कह नहीं भया स्वयं तो लागू नहीं हो सकता तो संविधान लागू करने के लिए भी एक निकाय यानी एक सिस्टम चाहिए और उसी सिस्टम को हम राज्य व्यवस्था कहते हैं उसी को हम पॉलिटी कहते हैं परिभाषा क्या निकलेगी यहां से परिभाषा लिखेंगे संविधान को को संविधान लागू भी हो सके संविधान को व्यवहार में लाना व्यवहार में लाना

19:34 इतना लिख लीजिए संविधान को व्यवहार में लाना वही क्या है वही राजव्यवस्था है तो पुटिंग पुटिंग द कांस्टिट्यूशन कांस्टिट्यूशन इन प्रैक्टिस वो एप्लीकेबल भी तो हो पाए यही काम किसका है यही राज्य व्यवस्था का मैं एक छोटा सा एग्जांपल आपको देना चाहूंगा उसको जरा समझना जैसे मैंने अभी एक नाम लिया था आर्टिकल 17 क्या बताता है जरा बताए छोटा सा एक एग्जांपल है आर्टिकल 17 क्या बताता है जी अ स्पर्श का अंत या कोई और भी आप सोचिए अबोलिशन ऑफ अनटचेबिलिटी यानी अ स्पर्ता का अंत होगा यह बात कहां पर की गई है संविधान में कि राज व्यवस्था में अब आप

20:45 बहुत अच्छे से दोनों का अंतर समझ पाएंगे आर्टिकल 17 में जो लिखा हुआ है यानी कि संविधान में लिखा हुआ है संविधान में मतलब कि की कुछ नियम है मैंने अभी बताया नियमों या कानूनों का ऐसा एक संकलन है वहीं पर मैं बात करता हूं कि स्पर्श शब्द को आप समझते हैं या नहीं समझते हैं भैया अनटचेबिलिटी क्या होता है आप जानते हैं कि हमारे देश में अगर आप देखते हैं कि जो हमारा ऋग्वेद है ऋग्वेद का जो दवा मंडल है उसमें पुरुष सूक्त है एक पुरुष सूक्त में बताया गया है जो समाज का वर्गीकरण है मतलब सोसाइटी को जो कैटेगरी किया जाएगा ऑन द बेसिस ऑफ वर्क किया

21:34 जाएगा किसके आधार पर किया जाएगा कर्म के आधार पर नॉट ऑन द बेसिस ऑफ बर्थ जन्म के आधार पर विभाजन नहीं किया जाए इस बात सभी सहमत है तो जब ऋग्वेद के अनुसार व्यक्तियों का या मैं बात करूं जो वर्णों का विभाजन है वह चार वर्ण होते हैं आप जानते हैं कौन-कौन से चार वर्ण होते हैं एक ब्राह्मण जो शिक्षा लेने या देने का काम करें विष्य जो लेनदेन आदि का कार्य करें ठीक है क्षत्रिय जो रक्षा आदि का कार्य करें और शूद्र जो अपना खुद का कार्य चुने जन्म का कोई सिद्धांत नहीं था लेकिन धीरे-धीरे समाज में क्या हुआ धीरे-धीरे चीजें हो गई जन्म के आधार पर

22:22 यहां जो यह विभाजन था य किस आधार पर था पुरुष में विभाजन किस आधार पर था आप कहेंगे पुरुष सूक्त में जो इनको कैटेगरी किया गया था भैया वह किया गया था ऑन द बेसिस ऑफ वर्क कर्म के आधार पर कर्म के आधार पर लेकिन धीरे-धीरे समाज में क्या हुआ कुछ जातियों ने अपने आप को उच्च और कुछ अन्य जातियों को निम्न मान लिया जैसा कि आज के समाज का स्वरूप जो मॉडल है आप जानते हैं बहुत अच्छे से अब जब संविधान सभा बैठी हुई थी तो संविधान सभा के सामने यह एक बड़ी टास्क थी कि अगर हम बात करें समान नियम तो इसका मतलब है कि इस नेशन में इस राष्ट्र में कोई भी

23:20 व्यक्ति ऐसा ना हो कि उसके अधिकार वंचित रह जाए मतलब उसको डिप्रेस्ड कर दिया जाए उससे बचाने के लिए क्या हुआ कि भया अ स्पता का मतलब होता है छुआछूत इस शब्द से आप समझेंगे आप जानते होंगे प्राचीन समय में बहुत सारे घरों में हर एक व्यक्ति नहीं जा सकता था घर के दरवाजे के बाहर रहना पड़ेगा एक रेस्टोरेंट का केस सुनिए एक रेस्टोरेंट पर दो लोग चाय पीने के लिए गए तो जो चाय बनाने वाला था वह उनमें से ए व्यक्ति को जानता था बी को नहीं जानता था उसने एक व्यक्ति को जानते हुए एक अच्छे गिलास में कांच के गिलास में चाय दी और बी व्यक्ति को चाय देने

24:08 से पहले उसकी जाति पूछी उसको ज्ञात हुआ कि यह व्यक्ति जो है निम्न जाति का है किसी लोअर क्लास से तो उसने उसको कुल्लड़ में चाय दी यह क्या हुआ यह हुआ आपका जातीय भेदभाव सोशल डिस्क्रिमिनेशन यानी एक जाति को नीचा मान लिया गया तो यह किसी देश में या राष्ट्र में ना हो इसके लिए आया आपका क्या आर्टिकल 17 हमारे विद्वान लोगों ने हमारे संविधान में इसको रखा यह तो संविधान में है अब मान के चलिए कोई व्यक्ति बोले नहीं मैं तो संविधान को नहीं मानूंगा और मैं जो है अस्पताल में है उनका पालन नहीं करूंगा और मैं तो किसी व्यक्ति को ऐसे ही प्रताड़ित

24:56 करूंगा उसके घर कोई व्यक्ति आया उसने धक्का मारकर उसको बाहर निकाल दिया कि तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई मेरे घर में पैर रखने की तब क्या होगा यहां पर बात समझने की है कि इसी के लिए कि भाई यह संविधान मैंने बताया कि संविधान को व्यवहार में कैसे लाया जाए यह प्रैक्टिस में कैसे लाया जाएगा कि अ स्पर्शत का अंत होगा इसके लिए फिर आया आपका कहीं किनारे पर लिखना छोटा सा किनारे पर लिखना नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम किस वर्ष का है यह मैं आपसे जानना चाहूंगा क्या बोलेंगे इसको बोलेंगे आप सिविल राइट्स प्रोटेक्शन

25:44 एक्ट सिविल राइट्स प्रोटेक्शन एक्ट 1955 अब इसने ऐसी एक व्यवस्था कर दी कि यदि तुम इसका पालन नहीं करो तो इसने कह दिया कि अस्पृश्यता का अंत भी आप कर रहे हैं तो कम से कम एक महीना कम से कम एक महीना और ज्यादा से ज्यादा छ महीने का एक आपको लाइफ इंप्रिजनमेंट जैसे एक होता है ना वो तो होता है जीवन के लिए यहां पर प्रावधान दिया गया है आपका इंप्रिजनमेंट सजा का प्रावधान दिया गया कि आपको कम से कम एक महीने और अधिकतम छ महीने की सजा हो सकती है या कम से कम 00 या अधिकतम 00 का जुर्माना हो सकता है अब तो ये क्या आप इसको क्या कहेंगे ये क्या है

26:34 आप कहेंगे भैया एक दंड है एक पनिशमेंट है अब दंड कौन देगा पनिशमेंट किसके द्वारा दिया जाएगा तो आप कहेंगे भैया पनिशमेंट के लिए कौन होगा आपका बताए जरा छोटी सी एक बात बताए मुझे इसको आप नोट कर सकते हैं आप कहेंगे भया पनिशमेंट के लिए जो हमेशा होगा वो कोर्ट होगा छोटी सी बात इस बात में कोई दिक्कत कोई परेशानी दोनों बातों से समझ गए अब मैं आपसे कहूं कि इस आर्टिकल 17 को आप किस में रखना चाहेंगे तो आप कहेंगे भैया यह तो हो गया हमारा कांस्टिट्यूशन यानी कि कुछ नियमों का संकलन है यह कांस्टिट्यूशन हो गया मैं आपसे कहूं इसको आप किसम रखेंगे

27:19 क्या यह संविधान में है आप कहेंगे भैया यह राज व्यवस्था हुई कि संविधान को व्यवहार में लाना है संविधान को लागू करना है और उसके लागू करने के लिए जो भी सिस्टम होगा वही पॉलिटी है वही पॉलिटी है जैसे अभी मैंने नाम लिया कि पनिशमेंट कौन देगा कोर्ट कोर्ट किसका हिस्सा हुआ राजव्यवस्था का हिस्सा हुआ यह जब एक्ट बना तो यह एक्ट कहां पर बना होगा कोई भी एक्ट आप जानते हैं कैसे बनेगा अभी हम धीरे-धीरे इसके बारे में बात करेंगे जनरली अभी थोड़ी समझ रखिए भैया संसद में तो संसद भी क्या हुई व राज व्यवस्था का एक हिस्सा हुई बड़ी छोटी सी बात है आगे

27:59 समझते हैं एक और उदाहरण से एक एग्जांपल लेते हैं जैसे आर्टिकल 21 आर्टिकल 21 में क्या है जरा बताए मुझे आर्टिकल 21 के माध्यम से समझते हैं आर्टिकल 21 में साथी मतलब जो आप चाहते हो व सारे अधिकार है यह समझिए आपको किसी से लव मैरिज करनी है अब आपसे घर में आपने घर में बात की तोर में सब लोग क्या बोलेंगे हमारे यहां तो इस तरह का कल्चर नहीं है यहां तो ऐसा नहीं होता है लेकिन आपको वो प्रेम विवाह करना है तो वह प्रेम विवाह आप कर सकते हैं नहीं कर सकते आप बोलेंगे बिल्कुल कर सकते हैं उसके लिए कोर्ट है हमारे पास में पुलिस प्रोटेक्शन भी है

28:45 उल्टा प्रेम विवाह या मैं ज बात करूं आपसे आप सांस लेते हैं यह भी एक अधिकार कहां पर है सांस लेने का अधिकार सांस लेने का अधिकार पलक झपका हो आप या नहीं जी भैया आप चाहे ना झपकाए आपकी मर्जी है अब कोई आपको रोक नहीं सकता तू पलक क्यों झपका रहा है इस तरह से आपसे नहीं बोला जा सकता है ठीक है मतलब जो भी करने का आपका मन करे आपको मोमोज खाने हैं आपको मक्के की रोटी खानी है किसी को शराब पीनी है या किसी को आपका अगर हम बात करें कंजन वाटर मशीन का पानी पीना है मतलब कि उसको क्या है एक ऊंची पीएच वैल्यू का पानी पीना है ठीक अल्कलाइन वाटर जिसको

29:32 हम बोलते तो वो उसकी मर्जी है क्या आप मुझे बताए सोने का अधिकार भी इसमें आता है राइट टू स्लीप राइट टू स्लीप सोने का अधिकार आप कहे हा भया तो यह जो सोने का अधिकार है इसी से समझिए थोड़ी सी अभी हम आर्टिकल 21 को बहुत विस्तार से नहीं पढ़ रहे अभी बस मैं आपकी समझ विकसित करना चाहता हूं तो जो ये सोने का अधिकार है आप अच्छे से सो रहे हैं तो कोई आपको उठा लेगा उस पर मुकदमा दर्ज होगा या नहीं होगा आप कहेंगे भैया यह तो निर्भर इस बात पर करेगा ना मैं अपने घर सोया हुआ हूं पिताजी ने मुझे आकर के दो लात मारी और मुझे उठा दिया मैं उनके ऊपर

30:14 मुकदमा दर्ज कर दूं क्या सुबह को सोने नहीं देते कहने का मतलब है कि वो आपके घर का व्यवस्था हुई वो आपके घर की पॉलिटी है उसमें क्या रूल्स हैं क्या नहीं है वह आप जानते होंगे आपको उनका पालन करना होगा आम जनता के लिए अब आप ऐसा नहीं है कि सड़क पर आप लेट जाएंगे सड़क पर लेट जाएंगे तो गाड़ी आ रही है फिर आपको यातायात नियमों के तहत उनके यातायात नियमों का उल्लंघन माना जाएगा यानी नियमों का पालन करते हुए आप बोल रहे मैं तो ऐसे बैंक के गेट पर सो जाता हूं लोगों को व्यवधान होगा तब वहां बैंकिंग एक्ट के तहत की कारवाही में बाधा डालने के लिए

30:58 उनके ऑपरेशंस में ऑब्स्ट कल्स पैदा करने के लिए ड्रेंस पैदा करने के लिए ऐसा एक अच्छा सा तुम्हें वाक्य बताता हूं बाबा रामदेव रामलीला के मैदान में उनके ऊपर लाठियां बरसाई गई कांग्रेस गवर्नमेंट में यस और नो 4 जून 2011 भीड़ रात को सोई हुई थी और आधी रात जाकर के दिल्ली पुलिस ने कारवाई कर दी 4 जून 2011 भीड़ क्या थी यहां पर मतलब महंगाई भ्रष्टाचार और कांग्रेस के खिलाफ एक आंदोलन चल रहा था बाबा रामदेव की अगुवाई में था व उसके लीडर थे रामलीला मैदान दिल्ली रामलीला ग्राउंड दिल्ली तो यहां पर जो भीड़ सोई हुई थी तो पुलिस ने कारवाही की तो

31:49 वह लोग आराम से लेटे हुए थे किसी की व्यवस्था को कोई बाधा नहीं डाल सड़क पर सोए हुए नहीं थे यातायात नियमों को वह बाधित नहीं कर रहे थे पुलिस की जो यह कार्यवाही है आप मुझे बताइए उचित है या अनुचित है आप क्या बोलेंगे पुलिस ने सही किया या गलत किया तो पुलिस के सही और गलत की बात नहीं है सुप्रीम कोर्ट ने डिसीजन दिया सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि सोने का अधिकार व्यक्ति का अधिकार है और आपने उसकी नींद में खलल डाल दी और इसके लिए लोगों को दोषी बनाया गया तो य जो व्यवस्था है यह तो पॉलिटी में दे दी लेकिन इसके बाद में जो इसका पालन नहीं कर रहा

32:31 था उन संस्थाओं इंस्टीट्यूशंस या कोई पर्सनल कोई व्यक्ति है उसको दंडनीय बनाया जाएगा बात समझ में आई यानी संविधान हमको बता रहा है कि कुछ नियम और कानूनों का संकलन होगा पॉलिटी राजव्यवस्था बताती है कि संविधान को कैसे प्रैक्टिस में लाया जाएगा संविधान को कैसे व्यवहार मिलाया जाएगा छोटी सी बात है बात क्लियर यहां तक की बात में किसी को कोई परेशानी आप कहेंगे नहीं भैया अब मैंने आपसे कहा कि भैया य जो नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम या यहां पर जो सुप्रीम कोर्ट ने निर्णय दिया जो दंड दिया यहां पर एक छोटी सी बात हमको समझनी होगी राज व्यवस्था

33:13 को चलाने के लिए छोटी स पॉइंट लिखना राज व्यवस्था को चलाने के लिए छोटे-छोटे से अंग बता रहा हूं मैं आपको जैसे अभी हमारा किस-किस का नाम आया कोई भी एक्ट बना तो उसमें किसकी जरूरत पड़ी संसद की जरूरत पड़ी या नहीं पड़ी आप कहेंगे जी भैया संसद ही लॉ मेकिंग करती है आगे समझेंगे बस अभी छोटी सी बात दूसरा नाम हमने क्या लिया था एक हमने नाम लिया था दंड का दंड कौन देता है आपका न्यायालय कोर्ट जुडिशरी कोई भी जो विधि बनाएगी जो आपका संसद बनाएगी उसको अप्लाई कौन करेगा न्यायालय करेगा और राजव्यवस्था को चलाने के लिए अगर हम बात करते तो तीसरी चीज

34:11 सबसे महत्त्वपूर्ण आ जाती है गैर संवैधानिक संस्थाएं एक्स्ट्रा कॉन्स्टिट्यूशन बॉडीज बात को समझ समझना लिंक करेंगे तो राजव्यवस्था को चलाने के लिए जो मैं ये नहीं कह रहा हूं कि तीन पैरामीटर्स है जो उसको चलाएंगे यह बिल्कुल बात नहीं कर रहा हूं मैं उन तीन चीजों की बात कर रहा हूं जिनके बारे में हमने अभी जिक्र किया था संसद होगी संसद क्या करेगी बताइए जरा मुझे लॉ मेकिंग का काम करती है कानून निर्माण का कानून निर्माण का कार्य करेगी पार्लियामेंट कोर्ट जो संसद ने या मैं बात करूं आपका जिसको भी लेजिसलेच्योर का काम हो जाता है अभी ना हम यह

35:06 बात कर रहे हैं कि राष्ट्र के शासन के लिए कौन-कौन से अंग है अभी ऐसी कोई बात हम नहीं कर रहे हैं गैर संवैधानिक संस्थाएं यह क्या होती है यहां यह थोड़ा हमको समझना पड़ेगा एक्स्ट्रा कॉन्स्टिट्यूशन बॉडीज सॉरी बॉडी इससे क्या मतलब है अगर मैं बात करूं हमारे देश में जो इंस्टिट्यूशन कुछ भी जो आप सोच पाए चाहे नीति आयोग आप सोच पाए या महिला आयोग आप सोच पाए मानव अधिकार आयोग आप सोच पाए अनुसूचित जाति आयोग आप सोच पाए या जनजाति आयोग या आपका पिछड़ा वर्ग आयोग या अगर मैं आपसे बात करूं वित्त आयोग जो भी कोई कमीशन आप सोच पाए हमारे देश में

35:57 इंस्टिट्यूशन को या मैं पूछूं आपसे हमारे देश में संवैधानिक संस्थाओं को कितनी प्रकार से बांटा जा सकता है मेरा छोटा सा क्वेश्चन आपसे जरा बताए जो हमारे देश में याद रखना जितने भी इंस्टिट्यूशन है जितनी भी संस्थाएं हैं उनको तीन तरह से बांटा जा सकता है तीन तरीके कौन-कौन से ध्यान से समझ जिसमें से अगर मैं बात करता हूं इसको अगले पेज पर हम समझते हैं वापस फिर लौट के आएंगे है ना अगले पेज पर समझ लेते हैं एक बार अच्छे से समझ में आएगा जो संस्थाएं हैं हमारी इंस्टीट्यूशंस है उनको हम कितने तरीके से बांट सकते हैं सबका आंसर आना चाहिए तभी हम

36:48 समझेंगे गैर संविधानिक संस्था शब्द मैंने वहां पर क्यों प्रयोग किया तीन लिख रहे हैं सारे बच्चे रे तीन तरह से हम उनको बांट सकते हैं कौन तीन तरीके जरा बताए इसमें तो एक तो होती है दोस्त आपका संवैधानिक संस्थाएं यानी कि आपका कांस्टीट्यूशनल बॉडीज कौन सी बॉडीज होंगी कांस्टीट्यूशनल बॉडी और कॉन्स्टिट्यूशन बॉडीज किनको कहते हैं जिनका जिक्र संविधान में है जिनके बारे में कांस्टिट्यूशन में डिस्क्राइब किया गया है जैसे मैं आपसे पूछूं कुछ ऐसी संस्थाएं आप मुझे बताइए सबसे पहले हमारे सामने आता है मान के चलिए हम बोलते हैं इसका एक एग्जांपल है

37:35 आपका क्या बोलेंगे वित्त आयोग जिनका जिक्र संविधान में हो चच आर डिस्क्राइब्ड इन कांस्टिट्यूशन जिनका जिक्र संविधान में हो जैसे कि हम उदाहरण के लिए देख सकते हैं इसमें एग्जांपल के लिए वित्त आयोग किस अनुच्छेद में वित्त आयोग परिचय देना थोड़ा कि हां भैया थोड़ा हम जानते हैं बहुत बेहतर हमको बनना है और बहुत बेहतर ही बनेंगे वही बनने के लिए तुम पैदा हुए हो विद आयोग मैं बात करूं निर्वाचन आयोग आर्टिकल 324 टू 329 निर्वाचन आयोग इलेक्शन कमीशन यानी कि जो फाइनेंस कमीशन है फाइनेंस कमीशन है आपका या मैं बात करूं जो इलेक्शन कमीशन है इनके बारे

38:35 में संविधान में बताया गया है कि नहीं आपका एकदम ठीक है तो वह हो गई संवैधानिक संस्थाएं दूसरे प्रकार की जो संस्थाएं होती हैं उनको हम बोलते असंवैधानिक असंवैधानिक संवैधानिक का मतलब क्या हो गया नॉन कॉन्स्टिट्यूशन बॉडीज नॉन कॉन्स्टिट्यूशन बॉडीज जैसे संवैधानिक संस्थाओं का जिक्र किसमें है संविधान में है असंवैधानिक संस्थाएं कौन सी होती हैं जो संविधान का उल्लंघन करती हैं जो संविधान का क्या करेंगी उल्लंघन यानी कि संविधान को मानती नहीं है जो संविधान का उल्लंघन करें ऐसा भी पॉसिबल है कि भैया तो क्या बोला मैंने क्या करते हैं हुज

39:38 वायलेशन ऑफ वायलेशन ऑफ कांस्टिट्यूशन जो क्या करती है संविधान का उल्लंघन करती है क भया जब देश के लिए संविधान बना है और सभी लोगों को उसमें बराबर न्याय की बात की गई है सभी लोगों को समान अवसर की बात की गई है सभी लोगों को समान प्रकार की आजादिया मिली हैं तो ऐसा क्यों होता है कि कुछ संगठन ऐसा काम करते हैं जो संविधान का उल्लंघन माना जाए आपने कभी नाम सुना है आतंकवादी संगठनों का बिल्कुल सुना होगा जितने भी आतंकवादी संगठन क्या व संवैधानिक रूप से काम काम करते हैं बताए जरा आप कहेंगे नहीं भैया किसके दम पर काम करते हैं बंदूकों के दम पर

40:36 यह कहते हैं कि हम डिप्रेस्ड क्लास है हमारा दमन हुआ है और हम अपने दमन का जो बदला है या जो क्रांति हम करेंगे वह बंदूकों के दम पर करेंगे अब संविधान तो इसकी इजाजत नहीं देता आतंकवादी संगठन दूसरा मैं बात करूं आपसे समझ टेररिस्ट ऑर्गेनाइजेशन दूसरा मैं आपसे बात करूं माओवादी संगठन माओवादी संगठन मास्ट ऑर्गेनाइजेशंस अभ माओवादी संगठन क्या होते हैं जैसे आतंकवादी संगठन आप जानते हैं जिनका उद्देश्य होता है कि तंक को बढ़ावा देना माओवादी संगठन क्या होते हैं जो माव की विचारधारा से प्रेरित है और यह चाइना में फला फूला है इसके लिए आप एक

41:38 देखना माओवादी संगठन के लिए मैं आपको अगर बताऊं तो एक थे माओज दंग उनका स्टेटमेंट सुनना आप माओ जे दंग 1952 1960 के दौर में और यह अगर आप 11थ की एनसीआरटी को पढ़ेंगे लोकतांत्रिक राजनीति पार्ट एक पर वहां इनका जिक्र आता माओ जदा माओ जदा ने कहा ऑल पॉलिटिकल पावर्स कम फ्रॉम द बैरल ऑफ ए गन ऑल पॉलिटिकल पावर्स केम फ्रॉम द बैरल ऑफ ए गन यानी सभी राजनीतिक शक्तियां बंदूक की नाल से पैदा होती हैं इस बात का क्या मतलब रहा ये स्टेटमेंट इन्होंने क्यों दिया इन्होंने कहा कि भाई जो संविधान है ना या जो कोई भी कोड है या लॉ है वो सिर्फ कहने मात्र के

42:23 लिए किताबों में जो वर्णित है ना समाज के हर वर्ग को न्याय नहीं मिल पाता है अमीर के लिए न्याय आसान है और गरीब के लिए न्याय बड़ा कठिन है उसको हम कह रहे कि सभी वर्गों के लिए समान है लेकिन ऐसा सच में प्रैक्टिकली नहीं है उन्होंने कहा जो वंचित लोग हैं जो डिप्रेस्ड क्लास हैं उनके राजनीतिक और सामाजिक उत्थान के लिए बंदूकें उठानी होंगी और जिन लोगों ने किनके लिए डिप्रेस्ड क्लास यानी वंचित वर्ग के लिए वंचित वर्ग के किसी भी वंचित वर्ग के राजनीतिक और सामाजिक उत्थान के लिए जो आंदोलन चला याद रख लेना सामाजिक उत्थान के लिए तो मावाद किस

43:15 लिए शुरू हुआ था किसलिए शुरू हुआ था बताएंगे जो डिप्रेस्ड क्लास है जिसके अधिकार छीन लिए गए उनको सोशली और पॉलिटिकली लिफ्ट ऑफ किया जा सके लिफ्ट अप किया जा सके टू लिफ्ट ऑफ द सोशल एंड पॉलिटिकल बेनिफिट्स उनके जो हित है वह सुरक्षित करे रा सके तो क्या बोला जैसे कि मान के चलो कहीं पर जमींदार किसानों का शोषण कर रहे थे उनको प्रताड़ित किया जा रहा था तो वहां एक नेता खड़ा हुआ उसने कहा कि भाई तुम सारे ने भी लोग जिनके साथ शोषण हो रहा है तुम सब मेरे साथ हो जाओ और हम बंदूकें ले लेते हैं और बंदूकें लेकर हम इसका विरोध करेंगे यह माओवाद है

44:06 माओवाद कहां से शुरू हुआ बताएंगे जरा चाइना से कौन इसका नेता है माओज दंग 1950 से 60 के दौरान चाइना में ये चला तो यह भी कैसा हुआ क्या हमारी सरकार आप बताइए हमारा संविधान क्या बंदूके के दम पर या हथियारों के दम पर कोई ऐसा युद्ध छेड़ा जा रहा जो राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तन लेकर के आने की बात कर रहा है तो क्या संविधान इसको साथी स्वीकृति देगा एक्सेप्टेंस देगा बता यस और नो समझते चलिए बस थोड़ा हां या ना में उत्तर दोगे तो मैं समझता रहूंगा कि हां ऐसा नहीं कि लिख के देना कमेंट सेक्शन में जहां बैठे वहां बैठ के सोच के दे सकते हैं आप

44:48 कहेंगे भैया कभी नहीं देगा तो कैसा हुआ नॉन कॉन्स्टिट्यूशन हुआ तीसरा नक्सलवादी संगठन नक्सलवादी संगठन नक्सलिज्म नक्सलवाद भारत में शुरू हुआ क्या कोई बच्चा बता सकता है मुझे कोई साथी बता पाएगा कोई स्टूडेंट प्यारा कि भाई नक्सलवाद किस वर्ष में शुरू हुआ था हमारे देश में तो आप कोले नक्सलवाद को समझते हैं य समझना नक्सलवाद है क्या दरअसल में नक्सलवाद की अगर मैं बात करता हूं ये 1967 में शुरू हुआ और वेस्ट बंगाल से शुरू हुआ और वेस्ट बंगाल के डिस्ट्रिक्ट दार्जिलिंग से शुरू हुआ और उसी दार्जिलिंग जिले में एक गांव पड़ता है नक्सलवाड़ी

46:05 दार्जिलिंग जिला गांव का नाम है नक्सलवाड़ी नक्सलवाड़ी गांव यहां इनके नेता थे इसके जो लीडर्स थे जो नेता थे उनका नाम है चारू मजूमदार आपसे पूछे कभी भी नक्सलवाद आंदोलन के प्रणेता कौन है चारू मजूमदार इनके एक सहयोगी थे कानू सानियाल कानू सान्याल ठीक है कान सान्याल हो ग इनके साथ में नक्सलवाद नक्सलवाड़ी चार तो इन लोगों ने क्या बोला कि भाई हमारे जो हित है उनकी रक्षा सरकारें नहीं कर रही हमारी जो पहुंच है वह सरकारों तक नहीं है तो हमको जो अपना रिवोल्यूशन वो खुद लाना पड़ेगा हमको अपने अधिकारों के लिए लड़ना पड़ेगा कृषकों ने जमींदारों

46:59 के खिलाफ इसको शुरू किया था अपने हितों की रक्षा के लिए और धीरे-धीरे धीरे धीरे आपने देखा कि नक्सलवाद से बहुत सारे गांव प्रभावित हो गए बहुत सारे गांव आप मुझे बताओ शहरों में भी नक्सलवाद होता है या नहीं अर्बन नक्सलिज्म हमारे देश में है या नहीं या सिर्फ वो रूरल एरिया में ग्रामीण क्षेत्रों में तो आप कहेंगे भैया गांवों में फैला हुआ है लेकिन शहरों में भी नक्सलवाद के समर्थक लोग हैं जो नक्सलवादी विचारधारा से प्रभावित है फिजिकली नक्सलिज्म मूवमेंट जो है वो अर्बन एरिया यानी शहरी क्षेत्रों में नहीं है लेकिन ग्रामीण क्षेत्रों में जो

47:46 नक्सलवाद को लेकर के आंदोलन चल रहे हैं उनके समर्थन में जो शहरी लोग हैं उसी को बोलते हैं शहरी नक्सलवाद तो गवर्नमेंट या मैं पूछू संविधान कभी यह चाहेगा कि हमारे देश में इस प्रकार का कोई भी मूवमेंट चले जो हथियारों के बल पर हो क्या नक्सलवाद को मान्यता संविधान दे सकता है आप कहेंगे नहीं अक्सर आप खबरें सुनते होंगे इन नक्सलवादी नेताओं ने यहां पर सरेंडर किया आप ऐसी खबरें भी सुनते होंगे नक्सलवादियों ने यहां पर सीआरपीएफ के जवानों की हत्या कर दी कई बार आप सुनते होंगे कि वहां पर जो निर्दोष लोग थे वह भी नक्सलवाद का शिकार हो गए और उनकी

48:28 जान चली तो भैया सरकार क्यों नहीं करती है सरकार बिल्कुल करती है सरकार आतंकवादी संगठनों पर रोक लगाती है सरकार माओवादी संगठनों पर रोक लगाती है हमारे देश में नक्सलवादियों पर सरकार रोक लगाती है कैसे जब नक्सलवाद शुरू हुआ उसी समय पर हमारे यहां पर एक एक्ट आया था 1967 में यूएपीए एक्ट कौन सा एक्ट आया था इसको लिखना कहीं किनारे ठीक है नक्सलवाद को रोकने के लिए नक्सलवाद को रोकने के लिए बहुत परीक्षाओं में पूछा जाता है यूएपीए एक्ट यूएपीए 1967 आया यूएपीए का मतलब क्या है अनलॉफुल जो कानूनी रूप से एसएससी जीडी जैसे छोटे एग्जाम में पूछ लिया

49:38 यूएपीए एक्ट कब आया 2021 एसएससी जीडी अनलॉफुल एक्टिविटीज एक्टिविटीज प्रिवेंशन एक्ट 1967 यानी अनलॉफुल का क्या मतलब हो गया गैर कानूनी गतिविधियां गैर कानूनी गतिविधियां रोकथाम अधिनियम यूपीएसआई के लिए तुमको एक्ट पढ़ना ही पड़ता है पूरा यूएपी एक्ट आया अब यूए एक्ट जो आया 1967 में इसकी धारा तीन ने क्या कहा जो इसका धारा देखो एक शब्द तो होता है सेक्शन और जो पॉलिटी में पढ़ते हैं वह क्या है अनुच्छेद तो पॉलिटी को जो डिस्क्राइब करते हैं वह आर्टिकल्स है और किसी एक्ट को जो डिस्क्राइब करते हैं वह आपका सेक्शंस होते हैं किसी अधिनियम की

50:47 व्याख्या करने वाले बिंदु धारा होते हैं और संविधान की व्याख्या करने वाले बिंदु अनुच्छेद होते हैं थम्स अप करें बात क्लियर है अनुच्छेद और धारा के बीच कभी कंफ्यूज तो नहीं होंगे तो इसका जो सेक्शन थ्री है उसने बोला कि भाई इस तरह की सभी गतिविधियों पर रोक लगती है और 2019 में एक कान्फ्रेंस हुई उसमें 17 संगठनों पर रोक लगा दी गई जिसमें आपका नक्सलवाड़ी हो गया आपका और आपका बहुत सारे इस्लामिक संगठन थे लिट्टे था लिबरेशन टाइगर्स ऑफ तमिल इलम जो श्रीलंका में लिट्टे यह सब हम आगे धीरे-धीरे जिक्र करेंगे सबका लिट्टे क्या था क्यों हमारे

51:27 प्रधानमंत्री राजीव गांधी की हत्या हुई ने प्रभाकरण कौन था तो कहने का मतलब है 17 ऐसे संगठन 2019 में जब इसमें संशोधन हुआ तो उनको क्या कर दिया गया बैन कर दिया गया कि तुम अपनी एक्टिविटीज नहीं कर सकते तो मुझे एक बार बताइए आप लोग जब हम यहां पर बात कर रहे थे असंवैधानिक संस्थाएं कैसी होती हैं यह समझ में आया जो संविधान का क्या करती हैं उल्लंघन तो सरकार क्या करेगी उन पर रोक लगाने के लिए अपनी तरह से कुछ एक्ट लेकर आती है उन एक्ट को फिर अप्लाई किया जाता है बात क्लियर है तीसरी तरह की संस्थाओं की बात करते हैं तीसरी तरह की संस्थाएं कौन

52:06 सी होती है तीसरी तरह की संस्थाओं को हम बोलते हैं आपका गैर संवैधानिक जिनका मैंने जिक्र किया था गैर संवैधानिक इनको हम बोलते एक्स्ट्रा एक्स्ट्रा कॉन्स्टिट्यूशन बॉडी अब इनको समझें अगर आप क्रम से चीजों को समझेंगे तभी आप विशेष बन पाएंगे इस बात को याद रख लेना एक्स्ट्रा कॉन्स्टिट्यूशन बॉडीज कौन सी होती हैं याद रख लेना यह क्या होंगी संविधान में क्या इनका जिक्र होता है नाम से ही आपको पता चल गया होगा कि गैर संवैधानिक संस्थाएं ऐसी होती हैं संविधान में जिनके बारे में डिस्कस नहीं किया जाता है संविधान में इनका कोई जिक्र नहीं है नॉट

53:10 डिस्कस इन कॉन्स्टिट्यूशन ठीक है संविधान में इनका जिक्र नहीं होता है अच्छा दूसरी इनकी सबसे बड़ी चीज क्या है कि संविधान को लागू करने में सहायक होती हैं यह सबसे अच्छी डेफिनेशन बनेगी संविधान को लागू करने में सहायक यानी हेल्प्स इन अप्लाई द कांस्टिट्यूशन लिख सकते हैं छोटी सी बात भय संविधान को लागू करने में सहायक कैसे यह थोड़ा बताया जाए देखो यह दो तरह से होती है गैर संवैधानिक संस्थाओं का जो गठन होता है ना इनको जो फॉर्म किया इनका एस्टेब्लिशमेंट होगा वह दो तरह से होगा या तो हमारे जो प्रेसिडेंट है वह मिनिस्टर्स ऑफ काउंसिल की

54:03 एडवाइस पर प्रेसिडेंट मंत्रिमंडल की सलाह पर राष्ट्रपति मिनिस्टर्स ऑफ काउंसिल की एडवाइस पर गैर संवैधानिक संस्थाओं को कैसे करेंगे प्रेसिडेंट बा द एडवाइस ऑफ काउंसिल ऑफ मिनिस्टर्स क्या ऐसा कभी भारत में हुआ है भैया हा नीति आयोग बहुत चर्चित उदाहरण है इसका बताए नीति आयोग किस वर्ष में बना था नीति कमीशन नेशनल इंस्टिट्यूट फॉर ट्रांसफॉर्मिंग इंडिया 2015 हमने प्लानिंग कमीशन योजना आयोग को जो 1950 में बना था उसको 20155 में डिसोल्व कर दिया नीति आयोग बन गया तो नीति आयोग जो प्रेसिडेंट यानी मंत्रिमंडल की सलाह पर गठन किया जाएगा उसको हम

54:56 हमेशा बोलेंगे आपका कार्यकारी संस्था एग्जीक्यूटिव बॉडी नीति आयोग कैसी संस्था है कार्यकारी संस्था है एग्जीक्यूटिव बॉडी है लिखें दोस्त इस बात को य कैसी संस्था है कार्यकारी संस्था कुछ दोस्त कह रहे हैं भैया वाइट उस पर पढ़ाया करो हम लोग इसके एग्जीक्यूटिव हम जो है इसके वाइट बैकग्राउंड पर पढ़ना वाइट बैकग्राउंड से दोस्त आपकी आंखें खराब हो जाएंगी एक टीचर का यह दे कभी नहीं होना चाहिए वाइट बैकग्राउंड पर बच्चों को पढ़ाए ब्लैक बैकग्राउंड की पहल मेरी ही पहल है और इसके लिए मैंने जहां तहां जितने लोगों से बोला जा सका इसके बारे में बात

55:35 की मैंने बात की एक स्टूडेंट आप फिजिक्स पढ़ते होंगे विग और आप जानते हैं आंखों के लिए सुगरा रंग जो है वह या तो छात्र के लिए हरा हो सकता है पढ़ने के लिए ब्लैक सबसे सही है इसीलिए आपकी कक्षाओं में छोटे ब्लैक बोर्ड होता था वाइट बोर्ड तो लिखने में आसानी हो इसलिए टीचर्स लेकर आए नहीं तो आपके लिए क्या होता था श्याम पट इसको मैं वाइट में कन्वर्ट कराकर आपको एप्लीकेशन में जब पीडीएफ मिलेगी तो वाइट में कन्वर्ट कराक ही भेजूंगा न हैंड रिटन भेजूंगा हाथ से लिखवा करके भेजूंगा जितना सुंदर मैं लिख रहा हूं उससे भी सुंदर तरीके से भेजूंगा कोई

56:12 दिक्कत तो नहीं हमेशा ब्लैक पर पढ़ा करो आंखें सुरक्षित रहेंगी पता चले पढ़ते पढ़ते आंखें खराब कर ली तो फिर शिक्षा व्यवस्था क्या अर्थ तो कैसे गठन होगा मंत्रिमंडल की सलाह पर और मंत्रिमंडल की सलाह पर जो बनेंगी संस्थाएं उनको क्या बोलेंगे आप हमेशा एग्जीक्यूटिव यानी कि कार्यकारी संस्था बोलेंगे अच्छा एक गठन होगा एक होगा जो संसद संसद जिनके लिए कानून लेकर आएगी और संसद जिनके लिए कानून लेकर आएगी उनको हम बोलेंगे सांविधिक संस्था स्टेच बॉडीज कैसी संस्थाएं होंगी सांविधिक होंगी स्टेचर होंगी स्टेच बॉडीज होंगी थोड़ा सा अपने पेन को कष्ट

57:00 देंगे संविधिक संस्थाएं स्टेच बॉडीज कौन-कौन सी होती हैं यानी वे संस्थाएं हुई जिनका संविधान में जिक्र नहीं है लेकिन संविधान को लागू करने में सहायक है कैसे भैया जैसे मैं आपसे पूछूं ओबीसी आयोग क्या उसका संविधान में कहीं जिक्र है आप कहेंगे जी भैया तो वह तो संवैधानिक हो गई लेकिन मैं आपसे पूछूं राष्ट्रीय महिला आयोग के लिए कौन सा अनुच्छेद है नेशनल कमीशन फॉर वुमन के लिए कौन सा आर्टिकल है तो आप कहेंगे नहीं भैया कोई भी आर्टिकल नहीं यानी संविधान में जिक्र ही नहीं है मैं आपसे पूछूं एनएचआरसी के लिए नेशनल ह्यूमन राइट्स कमीशन के लिए

57:33 राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग के लिए कौन सा अनुच्छेद है क्या कहेंगे आप मुझसे बताए फटाफट से मैं आपसे पूछूं सूचना आयोग जो आपका साथी इंफॉर्मेशन कमीशन है सीआईसी बोलते हैं केंद्रीय सूचना आयोग सेंट्रल इंफॉर्मेशन कमीशन केंद्रीय सूचना आयोग किस अनुच्छेद आप नहीं भया यानी संविधान में जिक्र नहीं है लेकिन उनका गठन संसद के द्वारा किया जा सकता है कुछ निकाय बनाए जा सकते हैं उनमें एक अध्यक्ष होगा अन्य सदस्य होंगे हम सभी कमीशन को पढ़ेंगे सभी आयोग हम पढ़ेंगे बहुत विस्तार से आप इसके उदाहरण लिख लीजिए संविधिक यहां पर मैं आगे लिख दूं कुछ

58:14 एग्जांपल आगे चल सकते हैं ठीक है यूएपी हो गया यहां पर नोट करिए स्टेच बॉडीज बॉडी बॉडीज अरे थोड़ा रिस्पांस तो दो समझ में आ रही है चीजें या नहीं कुछ मजा आ रहा है नहीं जब हम किसी विषयक पढ़ाएंगे मजा आना चाहिए यह तुम सबका स्नेह और प्यार है ठीक है मैं आपसे हमेशा कहता हूं कि मैं ऐसे ही कुछ भी क्यों अनाउंस कर देता हूं जब मैं कहीं लिखा देखता हूं ना उसको नवीन सर इक्वल्स टू इमोशंस तो वह दुनिया की सबसे बड़ी कमाई लगती है और मैं यह कहता हूं तुमसे हमेशा से कहता आया हूं पिछले वर्षों से इससे बड़ी कमाई कुछ है भी नहीं बेशक कोई कुछ भी कमा

59:06 ले स्टेच बॉडीज बोलो मजा आया सांविधिक और अभी तो कुछ नहीं अभी तो शुरू किया है सब्जेक्ट जब खत्म होगा मजा तब आएगा सांविधिक संस्थाएं जैसे मैंने आपसे बोला अभी एनएचआरसी नेशनल ह्यूमन राइट्स कमीशन 1993 में आया अध्यक्ष होंगे अन्य लोग होंगे जैसे मैंने आपसे पूछा सीआईसी सेंट्रल इंफॉर्मेशन कमीशन केंद्रीय सूचना आयोग 2005 इसके द्वारा आरटीआई राइट टू इंफॉर्मेशन एक्ट 2005 आया आगे पढ़ेंगे केंद्रीय सूचना आयोग जो चीज जहां पर पढ़नी है एक ही दिन में सब कुछ नहीं जान सकते 2005 का है मैं पूछूं नेशनल कमीशन फॉर वूमेंस नेशनल कमीशन फॉर वूमेंस

59:56 राष्ट्रीय महिला आयोग नेशनल कमीशन फॉर वूमेंस एनसी डब्लू बोलते हैं इसको एनसी डब्लू 1990 क्या इन सबका जिक्र संविधान में आपके नहीं अब आते हैं वापस बात समझ में आई हमारे देश में जो इंस्टिट्यूशन हैं जो संस्थाएं वह कितने प्रकार की होती हैं एक वोह जिनका संविधान में जिक्र है जिनको आप डायरेक्टली देख पाते हैं रूप से संविधान में नॉन कॉन्स्टिट्यूशन जो संविधान का विरोध करें या उसका उल्लंघन करें ठीक है वायलेशन करें आपका कांस्टिट्यूशन का आतंकवादी संगठन मा माओवादी संगठन हो ग या नक्सलवादी संगठन हो तीसरी होती है आपका एक्स्ट्रा

01:00:39 कॉन्स्टिट्यूशन जो संविधान को लागू करने में सहायक होती हैं जैसे मैंने अभी नाम लिया आपसे भैया यह महिलाओं पर कोई अत्याचार हो रहा है हमारे संविधान ने कहा कि भैया महिलाओं पर कोई अत्याचार नहीं होना चाहिए मतलब धर्म जाति और लिंग के आधार पर कोई भेदभाव नहीं होगा आर्टिकल 15 कह रहा है इस बात को तो उसमें लिंग की बात क्या है लिंग मतलब जेंडर के आधार पर कोई भी वायलेशन नहीं होना चाहिए कि भैया स्त्रिया तो घरेलू हिंसा का शिकार हो जाएगी ठीक है घरेलू हिंसा सब जगह गांव में भी शहरों में भी तो घरेलू हिंसा को रोकने के लिए या महिलाओं के

01:01:09 अधिकारों को सुरक्षित कैसे रखा जाए उसके लिए पार्लियामेंट को लगा कि भाई एक एक्स्ट्रा कांस्टिट्यूशन बॉडी जिसका संविधान में जिक्र नहीं है उसका गठन कर लेते हैं तो हो गया गठन सूचना के लिए कुछ गठन करना था मानव अधिकारों के लिए कुछ गठन करना था मानव के अधिकारों के लिए कि भैया मानव के अधिकार सुरक्षित किए जा सके ह्यूमन राइट्स को क्या किया जा सके अधिकारों को सेव किया जा सके अभी मैं आगे बताऊंगा आपको इसका एक बड़ा जिक्र आएगा एनसीआरटी 11थ क्लास जो मैं आपको बता रहा था लोकतांत्रिक राजनीति आप पढ़ेंगे वहां पर तो वहां पर असम का एक केस आएगा

01:01:41 उस केस को मैं आपको समझाऊ आपको तब यह बात समझ में आएगी कि एनएचआरसी की जरूरत क्यों पड़ी ठीक है चले आगे तो आपको मैं अगर छोटी सी बात समझूं अब आप समझ गए होंगे किसी राजव्यवस्था में ने के लिए संसद के द्वारा बनाए गए नियम न्यायालय सहयोगी होगा और इन एक्स्ट्रा कॉन्स्टिट्यूशन बॉडीज की क्यों जरूरत पड़ी क्योंकि जो संविधान में नहीं है तो फिर हमको क्या करना पड़ा कुछ गैर संवैधानिक संस्थाओं का गठन करना पड़ा वह दो प्रकार की होती हैं जो राष्ट्रपति मंत्रिमंडल की सलाह पर उनको एग्जीक्यूटिव बॉडीज बोलते हैं कार्यकारी संस्था बोलते हैं जो संसद के

01:02:20 संसद में आपका क्या बोलेंगे संसद में अधिनियम बनाकर पारित कि जाते उनको हम बोलते हैं सांविधिक स्टेच बॉडीज बात क्लियर यह मैं आपको बताना चाह रहा था तो संस्थाएं कितनी प्रकार की होगी भैया तीन प्रकार की संस्थाएं होती हैं असंवैधानिक जो संगठन होते हैं आपका उन पर सरकार रोक लगाने के लिए तरह-तरह के आपका एक्ट लेकर आती है वह भी संसद में पारित अधिनियम होते हैं स्टेच बॉडीज क्यों होती है एग्जांपल उसके हमने लिख लिए अब आगे आते हैं संविधान की आवश्यकता क्या है संविधान तो हमने समझ लिया संविधान क्या है संविधान की आवश्यकता क्या है व्ट इज द नीड

01:02:58 ऑफ ए कांस्टिट्यूशन क्या संविधान के बिना देश नहीं चल सकता आप कहेंगे हमारा देश आजाद हुआ 15 अगस्त 1947 को और हमारा संविधान कब लागू हुआ इसके बीच में क्या हमारा कोई संविधान था क्या इसके बीच में हमारे देश का कोई संविधान था यस और नो आप कहेंगे अगर देश चलाने ही की बात है अभी आपने भैया बताया था अगर किसी भी नेशन को चलाना है तो वहां पर कुछ व्यवस्थाएं कुछ नियम होने ही चाहिए जैसे एग्जांपल आप अपने गली से लीजिए अपने मोहल्ले से लीजिए शहर के बच्चे ज्यादा समझ पाएंगे गांव के बच्चे भी ज्यादा समझ पाएंगे आप मान के चलिए किसी गली में रहते हैं

01:03:43 शहर की गली में या आप किसी गांव में रहते हैं आपके गांव में आप जानते होंगे ऐसा हो सकता है अलग-अलग धर्मों के लोग हो पॉसिबल है या नहीं है हा पॉसिबल है धर्म डिफरेंट रिलीजस हो सकते हैं या नहीं धर्म अलग-अलग हो सकते हैं आप कहेंगे जी भैया मैं अगर बात करूं उन लोगों के जो व्यवसाय हैं ऑक्यूपेशंस वह अलग-अलग हो सकते हैं डिफरेंट हो सकते हैं या नहीं आप कहेंगे जी भैया उन लोगों का जो लाइफ स्टाइल है जो जीवन स्तर है जो उनके रीति रिवाज है जो उनके कस्टम्स है कस्टम समझते हो जो प्रथाएं हैं रिचुअल्स है व अलग-अलग हो सकते हैं या नहीं आप कहेंगे

01:04:26 जी भैया रहने वाले तो सब एक ही जगह के हैं ऐसे ही मैं बोलू गली गांव से देश में भी ऐसा संभव है या नहीं है अगर हम देश की बात करें धर्म अलग अलग हो सकते हैं लोगों के व्यवसाय जातियां अलग-अलग हो सकते हैं जीवन स्तर अलग हो सकते हैं तो हमने बनाया एक नियम नियम क्या है संविधान और नियम बनाक हमने बोला सबको इसका पालन करना होगा क्या बोला सबको इसको ओबे करना है कोई डिसऑबे नहीं करेगा सबको पालन करना है ऐसा एक नियम आ गया और अगर तुम इसका पालन नहीं करते हो तो तुम्हें क्या मिलेगा पनिशमेंट मिलेगा एक दंड मिलेगा ऐसी एक व्यवस्था की गई आपके लिए

01:05:13 नियम है कोड है उनका आपको पालन करना है और अगर आप पालन नहीं करते हो तो उसके लिए क्या होगा एक सजा होगी एक सजा का प्रावधान होगा एक पनिशमेंट तुमको मिलेगा तो इसके बाद में क्या हो गया भैया नियम अब जो बने वह कैसे नियम होंगे कि उनका हम पालन करें मान के चलो कल को एक नियम बन जाए कि हम सबको निर्वस्त्र घूमना है हम सब कपड़े नहीं पहन सकते तो क्या हम ऐसे नियम को मानेंगे यस और नो ऐसा कोई नियम बन जाए कि हम सबको सिर्फ एक ब्रेड मिलेगा खाने को एक रोटी मिलेगी ऐसा कुछ नियम बन जाए कि हम सब कल से स्कूल नहीं जा सकते हैं ऐसा कुछ नियम बन जाए कि

01:05:56 हम सबको एक रंग के कपड़े पहनने होंगे उत्तर कोरिया किम जंग कुछ कटिंग निर्धारित कर ग सिर की कटिंग भी यही करा सकते हो चाहे शादी हो तुम्हारा ब्याह हो चाहे तुम फौज में हो कुछ भी हो तो क्या आप उसको मानेंगे आप कहे नहीं बिल्कुल नहीं मानेंगे भैया यानी कि नियम जिनका सबको पालन करना है और उनके पालन ना करने पर पनिशमेंट है तो या तो आप बोलेंगे भैया नहीं मैं नियम नहीं मानूंगा अब मान के चलो ताना ही सरकार रही तो तुमको क्या करवा देगी ससक 7.62 एमएम ए 47 इंसास राइफल 5.56 एमएम खेल खत्म तो भैया फिर तो बड़ी गड़बड़ हो जाएगी इसीलिए लोग डरते हैं

01:06:43 तानाशाही से तो तानाशाही से बचना है तो क्या करना है कुछ नियम ऐसे बन जाए जिनका सबको पालन करना है अब नियम कौन बनाएगा ऐसे एक तो जो राजतंत्र है जो मोनार्की है वहां पर नियम कौन बनाता है मोनार्की में नियम कौन बनाता है राजतंत्र में नियम कौन बनाता है राजा राजा को राइट्स होते हैं इसके राजा जिससे चाहे जैसे चाहे वैसे नियम बनवाए इसमें किसको अधिकार होते हैं किंग को लेकिन जो लोकतंत्र है जो डेमोक्रेसी है जो डेमोक्रेसी है उसमें नियम कौन बनाता है तो आप बोलेंगे उसमें लोग नियम बनाते हैं क्या जैसे हमारे देश में कोई नियम बनता है मैं और आप

01:07:32 बनाते हैं क्या नहीं क्योंकि हमारे यहां पर लोकतंत्र तो लोकतंत्र का मतलब क्या है कि हम ऐसे लोगों को चुन ले लोगों के द्वारा चुने गए लोगों का शासन हो और वह जो लोग चुने जाए वह जनता के हितों का ध्यान रखें हम लोग तो लॉ बनाते नहीं ना आपसे कोई पूछता ना मुझसे कोई पूछ जब देश का संविधान लिखा गया ना आपसे पूछा गया ना मुझसे पूछा गया हम क्यों पालन कर रहे हैं उसका क्योंकि उसकी व्याख्या समय समय पर हुई है जिन अमेंडमेंट जिन संशोधनों की जरूरत पड़ी है वह उसमें हुए हैं ऐसे ही लोग जो होते हैं ना लोकतंत्र में लोगों के द्वारा लोग नहीं लोगों के

01:08:15 द्वारा चुने गए प्रतिनिधि चुने गए प्रतिनिधि यानी रिप्रेजेंटेटिव्स सिलेक्टेड और इलेक्टेड बाय पीपल लोकतंत्र क्या बोलते अब्राम लिंकन ने क्या कथन दिया जनता का जनता के द्वारा जनता के लिए शासन लेकिन जब आप लोकतंत्र पढ़ेंगे तो आप यह जानेंगे कि दुनिया के सभी लोकतंत्र ऐसे नहीं है जो जनता का ख्याल ही रखते हो जब हम प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष लोकतंत्र को डेमोक्रेसी को मैं आपको विस्तार में समझाऊ तब आपको समझ में आएगा तो नियम जो बनेंगे या तो राजा बनाएगा या या कौन बनाएगा लोगों के द्वारा चुने गए प्रतिनिधि बनाएंगे अब बात समझना एनसीआरटी के

01:09:03 चार नियम बता रहा हूं बड़े छोटे से लिखना नोट करने की आवश्यकता नहीं है जो कुछ बड़े एग्जाम्स देना चाहते हैं उनके लिए है बाकी एसएससी के लिए नहीं है सिर्फ समझने भर के लिए हैं तो नियम बनेंगे उनका सबको पालन करना है सब पालन नहीं करेंगे तो क्या होगा पनिशमेंट होंगे तो यह किसका काम है संविधान का है तो संविधान का पहला काम यह है इसको देखिए संविधान का पहला काम यह है कि वह बुनियादी नियमों का ऐसा समूह उपलब्ध कराए जिससे समाज के सदस्यों में एक न्यूनतम समन्वय समन्वय का मतलब होता है संयोग जुड़ाव आपस में अब नियम ऐसा ना हो जाए कि किसी धर्म

01:09:43 के लोग अन्य धर्म के लोगों के मुकाबले खुद को कम सुरक्षित महसूस करें तो नियम कैसे होने चाहिए जो संयोग को और लोगों के बीच में एक विश्वास बना रहे तो नियम कैसे होने चाहिए पहली बात तो जो लोगों के बीच में क्या पैदा करें एक समन्वय और विश्वास पैदा करें न्यूनतम कम से कम ज्यादा से ज्यादा तो डिपेंड करता है पर्सनल पर व्यक्ति पर वह कितना विश्वास करेगा पहली बात दूसरी चीज देखिए संविधान का दूसरा काम यह स्पष्ट करना है कि समाज में निर्णय लेने की संविधान यह भी तय करता है कि सरकार निर्णय संविधान का दूसरा काम यह स्पष्ट करना है कि समाज में

01:10:25 निर्णय ले निर्णय लेने की ये गलत बात है यहां तक निर्णय लेने की शक्ति किसके पास होगी निर्णय लेने की जो पावर्स है डिसीजन पावर्स किसके पास होंगी अब यह बात समझने की है ये एनसीआरटी के स्टेटमेंट्स है इनको याद रखना है समाज में जो डिसीजन मेकिंग पावर्स होंगी वो किसके पास होंगी और संविधान यह भी तय करता है कि सरकारें कैसे बने यानी कि गवर्नमेंट कैसे फॉर्म की जाएगी अब इसको एक एग्जांपल से समझते हैं जैसे मुझे आप एक बात बताओ एक कोई गवर्नमेंट एक सरकार है एक गवर्नमेंट है जो शासन करती है उसने बोला कुछ जातियां जो हैं कुछ कास्ट उसने इस्टेट

01:11:16 कर दिया इस बात को व्याख्या की कुछ जातियां अन्य जातियों की सेवा करेंगी अन्य जातियों की सेवा करेंगे मतलब कुछ कास्ट जो है वह सर्व करेंगी अन्य कास्ट को कोई भी कास्ट हो क्या किसी भी जाति के लोगों को यह मंजूर होगा क्या हम यहां पर इक्वल लॉ की बात कर रहे हैं क्या हमने जो समझा संविधान का अर्थ है समान न्याय क्या उसकी बात यहां पर हो रही है आप कहेंगे नहीं कुछ जातियां अन्य जातियों की सेवा करेंगी इसमें इक्वल लॉ कहीं भी नहीं है इक्वल लॉ इसमें कहीं भी नहीं है यह अन्याय पूर्ण है अन्याय से भरा हुआ है इंजस्टिस है एकदम से तो यानी कि आपने

01:12:12 एक सरकार को चुना था सरकार कौन चुनता है हमारे यहां अभी मैंने बताया डेमोक्रेसी में लोग चुनते हैं लेकिन जिन लोगों को आप चुनते हैं क्या वह हमेशा बेहतरीन लोग ही होते हैं क्या जो सरकार आप बनाते वह हमेशा एक बेहतरीन सरकार होती है क्या वह सभी लोगों के हितों का बराबर ध्यान रखती है या वोट बैंक के लिए कई बार कुछ आपका अगर बात करूं अनदेखी यां की जाती हैं तो आप कहेंगे जी भैया तो कोई ऐसा डिसीजन आ जाए तो आप कहेंगे कि आपने सरकार नहीं एक राक्षस को जन्म दे दिया अब इस राक्षस से कैसे बचे कैसे बचो इससे भाई आप ही ने चुना था अब आपको पता पता

01:12:54 चला कि आपने जिन लोगों को चुना वो ठीक नहीं है लोकतंत्र की यही तो खूबसूरती है कि एक निश्चित क्रम के बाद में चुनाव होते हैं और जनता के पास वह ताकत होती है और जनता उसका बदला ले सकती है जनता लोकतंत्र में गलतियों को सुधारा जा सकता है एक डेमोक्रेसी में आप रिफॉर्म्स ला सकते हैं आप बोलेंगे भैया पिछली बार गलती हो गई इस बार गलती नहीं करेंगे सर जी मैं थक गई छुट्टी कर दो बेटा क्लास में मत आया करो प्लीज कमजोर बच्चों के लिए क्लास नहीं है यह उन पिछड़े या मैं पूछूं मैं अभी बात कर रहा हूं उसी बात की उन बच्चों के हितों के लिए कि जो आज तक

01:13:35 पेड कोर्स नहीं खरीद पाते थे और जब गरीबी और लाचारी में हम होते हैं ऐसा नहीं है मैं उसका आपको एक सबसे बेहतरीन उदाहरण क्यों देता हूं मैं आपसे कहता हूं कि कोई आपसे बोले सूट बट पहने आदमी कि मैं तुम्हारे संघर्ष को समझता हूं तुमसे झूठ बोलता है इसको वही समझ सकता है जिसके पिता किसान है इसको वही समझ सकता है इसके पिता मजदूर हैं इसको वही समझ सकता है जो निम्न वर्ग या मैं बात करूं इसको वही समझ सकता है जो निम्न हालातों के साथ में आगे बढ़ा हो वहां कमजोरी के लिए पार्थ जगह नहीं है आपको तो यह बोलना चाहिए गुरु जी रथ क्लास में रुका रहेगा

01:14:17 युद्ध का जब आप बिगुल बजाएंगे तब तब हम आगे बढ़ेंगे मैंने वह सब महसूस किया है हमारे पिताजी किसान मैं आपको अक्सर बताता हूं घर के हालात तुम सब कुछ जानते हो घर के बारे में सबको मैं बताते आया हूं तो मैं समझता हूं उस बात को और अभी भी तुम कमजोर हो जाओगे घंट पढ़ने से इससे दिक्कत होगी तो फिर पार्थ बड़ी दिक्कत हो जाएगी जीवन में लड़ना भाई फाइट करनी फाइट तो आपने जिस राक्षस को जन्म दे दिया उससे कैसे बचे तो क्या बोलेंगे तो संविधान का दूसरा काम यह स्पष्ट कर करना है कि समाज में निर्णय लेने की शक्ति किसके पास होगी निर्णय लेने की शक्ति

01:14:57 किसके पास होती है संसद के पास होती है संविधान यह भी तय करता है कि सरकारें कैसे निर्मित होंगी आपने सरकार तो बना ली सरकार किसकी बनती है हम आगे चलकर जानेंगे कि भैया बहुमत में मतलब कि जिसको बहुमत मिल जाता है मेजॉरिटी मिल जाती है वह सरकार बन जाती लेकिन सरकार कैसी बन गई अब सरकार से कैसे बचा जाए तो यह संविधान का तीसरा काम है कि वह सरकार पर संविधान का तीसरा काम यह है कि वह सरकार पर कुछ सीमाएं लगाए क्या करें सरकार पर क्या लगेगा सरकार पर कुछ सीमाएं लगाए द थर्ड फंक्शन ऑफ द कांस्टिट्यूशन इज टू इंपोज सम लिमिट्स सम लिमिट्स ऑन द

01:15:41 गवर्नमेंट सो दैट इट नेवर वायलेट्स देम अब सरकार पर भी सीमाएं होंगी सुप्रीम कोर्ट देखेगा आपको देखा ना सरकार को कुछ अपने निर्णय वापस लेने पड़ते हैं सुप्रीम कोर्ट सरकार को बताता है कि यह न्याय संगत नहीं है यह जस्टिस नहीं है इसको वापस लो समझ पाए तो तीसरा काम क्या हो गया कुछ सीमाएं लगाए कि उनका उल्लंघन ना हो जैसे एक एग्जांपल समझिए मैं बोलू हमारे यहां कुछ मौलिक अधिकार है फंडामेंटल राइट्स है कुछ जैसे कैसे पता चलेगा मौलिक अधिकार स्पष्ट हो जाए सरकार आपके मौलिक अधिकारों को ना छीन पाए यानी मौलिक अधिकार स्पष्ट होने जरूरी है तो

01:16:33 संविधान ने बोला कि ऐसा करते हैं कि जीवन जीने का अधिकार व्यक्ति को दे देते हैं जीवन जीने का अधिकार व्यक्ति का होगा यस और नो जी भैया यह हमारे यहां जिक्र है या नहीं है राइट टू लाइफ हमारे यहां है या नहीं है कहीं भी भ्रमण करने का आप देश में कहीं भी घूम सकते हो कहीं भी भ्रमण की भ्रमण की आवश्यकता किसी को है वह उसको पूरी कर पाए या ये याद रख ली कहीं भी भ्रमण देश की सीमाओं में विदेश भी जा सकते हैं सबकी बात करेंगे धीरे-धीरे यानी कि अगर हम बात करें राइट टू लाइफ आपको एक बार मिल गया और गवर्नमेंट भी जानती है आपके पास राइट टू लाइफ है

01:17:19 या मैं बात करूं आपको कहीं भी भ्रमण आप जानते होंगे ना आर्टिकल 19 मूव फ्रीली थ्रू आउट द टेरिटरी ऑफ इंडिया थ्रू आउट द टेरिटरी ऑफ इंडिया टेरिटरी ऑफ इंडिया तो क्या सरकार बात को बताना मुझे कहीं भी भ्रमण करने का नियम आपके लिए लागू हो चुका है संविधान में इसका जिक्र है क्या सरकार इसको रोक सकती है या नहीं उसको पता है कि मैं इसको नहीं रोक सकती किन्ही विशेष परिस्थितियों इनको छीना भी जा सकता है जैसे इमरजेंसी के दौरान क्या होता कौन-कौन से आर्टिकल नहीं छीने जाते हैं बताए जरा जैसे मैं बात करूं हमारे आप जानते हो ना इमरजेंसी आपातकाल

01:18:04 शब्द को जानते हैं जानेंगे जो नहीं जानते इमरजेंसी लग जाती है देश में नेशनल इमरजेंसी आर्टिकल 352 स्टेट इमरजेंसी राज्य आपातकाल आर्टिकल 356 और फाइनेंशियल इमरजेंसी वित्तीय आपातकाल जो देश में एक बार भी नहीं लगा है आर्टिकल 360 राष्ट्रीय आपातकाल देश में तीन बार लगा है स्टेट इमरजेंसी सवा बार लग चुकी है लगभग फाइनेंशियल इमरजेंसी एक भी बार नहीं लगी है तो जो इमरजेंसी के दौरान कौन-कौन से आर्टिकल खत्म नहीं होते हैं आर्टिकल 20 और आर्टिकल 21 ये खत्म होते हैं या नहीं होते हैं ये बने रहेंगे बने रहेंगे बने रहेंगे यह बात किसमें की गई थी जब

01:18:48 हमारा 44th अमेंडमेंट हुआ था 1978 में देश में से इमरजेंसी हटी थी उसके बाद में अमेंडमेंट हुआ आर्टिकल 20 और 21 बने रहेंगे और इसके लिए जो संशोधन किया गया था वह किया गया था अनुच्छेद 359 में आर्टिकल 359 में आर्टिकल 359 में अमेंडमेंट करके इस बात को बोला गया था तो आप कह रहे हैं अच्छा भैया गवर्नमेंट को इस बात का ध्यान रखना है कि व्यक्ति के अधिकार ना छिने इसके लिए नियम बनाने लेकिन कुछ विशेष इन सर्टेन कंडीशंस कुछ निश्चित स्थितियों में उनको छीना भी जा सकता लेकिन आर्टिकल 20 और 21 बने रहे आर्टिकल 20 क्या बता है कन्विंसेस अपराधों में

01:19:34 अपराधों की सिद्धि में संरक्षण की बात करता है जो दो सिद्धि में संरक्षण जैसे आपने कोई एक अपराध कर दिया एक अपराध के लिए आपको दो बार सजा हो सकती है क्या नहीं भैया डबल जो पार्डी नहीं होगा दोहरी सजा नहीं मिलेगी मैंने आज चोरी की आज चोरी की आज 2 दिसंबर है 2024 को गवर्नमेंट आपका 15 जनवरी 2025 में कुछ एक्ट लेकर आई है और उसमें आज जो आज मैंने अपराध किया आज मेरी सजा बनती है 4 साल 2025 में कोई गवर्नमेंट लेकर के आई एक्ट उसमें बोला गया चोरी करने के लिए जो सजा है वह 6 साल तो मुझे कौन सी सजा होगी 4 साल या 6 साल वाली तो इसको क्या बोलेंगे

01:20:16 उस समय के कानूनों के अनुसार ही सजा होगी जब अपराध घटित हुआ है कभी भी मुझ पर इस बात का सेल्फ इनक्रिमिनेशन बोलते हैं कभी भी मुझ पर इस बात के लिए दबाव नहीं बनाया जा सकता कि भाई मैं गिरफ्तार किया गया और मैं ही अपने पक्ष में गवाही दूं या साक्ष्य दूं एविडेंस दू मुझे इस बात के लिए प्रेशराइज नहीं किया जा सकता कि मैं उनको कुछ एविडेंस इकट्ठा करके दू यह लो भैया यह मुझको चोर साबित कर देंगे तो यह जो अपराधों के लिए दो सिद्धि में संरक्षण है आर्टिकल 20 है आर्टिकल 21 अभी हमने बात की थी राइट टू लाइफ तो यह बने रहेंगे कोई दिक्कत कोई

01:20:58 परेशानी आर्टिकल 20 और 21 बने रहेंगे जैसे आर्टिकल 19 है क्या यह बना रहता है या छीन लेगा आपसे अब जैसे कहीं भी भ्रमण का अधिकार आर्टिकल 191 डी का है तो यह बना रहेगा इमरजेंसी में भी आपसे इस आर्टिकल 19 डी को क्या कर लेगा बोलेगा भैया इधर को आ जाओ कहीं भी देश की टेरिटरी में तुम नहीं घूम सकते अब तुम बंद हो जाओ यहां न जाएगा इतनी सी बात समझनी है सबने बोला लगा इतनी समझ में आ रहा है तुमको ये काफी है बात क्लियर है तीसरा काम समझ गए मतलब अगर हमने देखा कि सरकार हमने ऐसी चुल्ली जो खराब है सरकार के ऊपर फाउंडेशन भी हैं तो भैया क्या होगा

01:21:37 संविधान ही सरकार के ऊपर कुछ सीमाएं लगाएगा इंपोज करेगा कुछ लिमिट कि व्यक्ति के अधिकार जो है वो छिने ना और उनका उल्लंघन कभी ना हो चौथा और अंतिम काम है संविधान का चौथा काम यह है कि सरकार को जनता की आकांक्षा पूरे करने की क्षता प्रदान करें ताकि न्यायपूर्ण समाज की स्थापना हो कैसी सोसाइटी डेवलप करनी है जो कैसी हो बोलेंगे ऐसी सोसाइटी होनी चाहिए जो कैसी हो आपका न्यायपूर्ण समाज हो जैसा ठीक है कैसा होगा आपका न्यायपूर्ण समाज यानी कि एक जेस्टिंग सोसाइटी होनी चाहिए इसको एग्जांपल से समझे जरा एक बात लिखें जैसे इंडोनेशिया का मैं

01:22:14 तुम्हें बताता हूं इंडोनेशिया का जब संविधान बना तो इंडोनेशिया के संविधान में यह कहा गया कि सरकार जो है ना गरीब और अना बच्चों की शिक्षा और व्यवस्थाएं करेगी जितने भी गरीब लोग हैं या जितने भी अनाथ है वह सरकार की जिम्मेदारी होंगे इंडोनेशिया के संविधान में य बात कह दी गई भारत का संविधान कह रहा है कि समाज कैसा होना चाहिए न्यायपूर्ण जैसे हमारे देश में आप जानते हो एक बड़ा चर्चित उदाहरण आता है 1951 में एशियन गेम्स हुए थे पहली बार 1982 में एशियन गेम्स हमारे देश में दूसरी बार हुए थे ओवरऑल दूसरी बार नहीं दूसरे वाले तो हुए थे 1954

01:22:53 में फिलिपींस मनिला में 1982 के भारत में होने वाले दूसरे एशियन गेम्स थे तो उन 1982 के एशियन गेम्स में क्या हुआ था 1982 के एशियन गेम्स में क्या हुआ था कि यहां पर जो भी आपका स्टेडियम बने तो वहां के लिए मजदूर हायर किए गए और ठेकेदारों को यह कांट्रैक्ट दे दिया गया ठेकेदारों को कुछ कांट्रैक्टर्स लिए उन्होंने और उनसे बोला कि भई यह काम कराने तो मजदूरों से काम हुआ 82 के एशियन गेम्स भी हो गए बाद में पता चलता है कि ये जो मजदूर थे ना इनके साथ न्याय नहीं हुआ इनको बहुत कम वेजेस मिले कम वेतन दिया गया कम सैलरी दी गई ठीक है लेस वेजेस पर

01:23:36 इनको काम कराया गया न्यूनतम मजदूरी जितनी देनी चाहिए आप धीरे पढ़ेंगे आगे न्यूनतम मजदूरी अधिनियम उसका जिक्र हम आगे करेंगे तो वो न्यूनतम वेजेस इसको नहीं मिले तो ये व्यक्ति कहां जाएंगे भ हमको तो भैया ये नहीं मिला है वेतन तो ये कहां जाएंगे आप बोलोगे यह सब गए कहां पर यह सब गए कोर्ट और कोर्ट ने यहां पर एक निर्णय सुनाया कोर्ट ने बोला कि यह जितने भी मजदूर हैं यहां पर इनके साथ जो है ज्यादती हुई है जस्टिस नहीं हुआ है इन सब की सैलरी इनको दी जाए और वो ठेकेदारों से वसूली जाए हो गया जस्टिस इस व्यक्तियों ने क्या यहां पर मतलब आपका

01:24:18 करप्शन का प्रयास भी किया लेकिन करप्शन के खिलाफ भी कोर्ट ने नोटिस दे दिया तो कैसा समाज हो गया आपका ऐसा समाज होना चाहिए न्यायपूर्ण समाज एक और उदाहरण जो मैं आपको बता रहा था मचल लालु बहुत चर्चित केस है इंडिया का मचल लालु असम का था 23 वर्ष 23 वर्ष का था य ठीक है 1951 में इसको हिरासत में ले लिया गया तो 1951 में जब इसको हिरासत में लिया गया अब समझना आप मेरी बात को क्या टिप्पणी करना चाहूंगा तो होता यह है कि इस व्यक्ति को जेल में डाल दिया गया मुकदमा क्या था भैया मुकदमा था सामान्य मारपीट का जब आप आईपीसी इंडियन पिनल कोड को पढ़ते

01:25:03 हैं इंडियन पिनल कोड 1860 जो आपका 18627 होता ठीक है तो उसमें क्या होता था उस समय पर आट आपका होता था सेक्शन 323 मुझे इस वजह से ध्यान है ऐसा नहीं कभी सो वो मैं पढ़ाता था उस टाइम प आईपीसी यूपीएसआई के लिए 323 मारपीट और उसमें बहुत सारी कैटेगरी 325 328 भी है किई गंभीर चोट आ गई उस पर 323 का एक मुकदमा था यानी कि सामान्य मारपीट का कितने दिन जेल रह सकता है बताओ कितने दिन जेल में रखा जाए इसको भ जो प्रावधान है उसके अनुरूप रखा जाए ऐसा थोड़ी यह व्यक्ति जेल में पड़ा रहा इसकी सुनवाई के लिए खुद आपका जो जिला प्रशासन है जिला प्रशासन में

01:25:52 भी जो जेल प्रशासन था जेल प्रशासन ने भी चिट्ठियां लिखी कि ये आदमी यहां जेल में पड़ा हुआ है इसकी कोई सुनवाई करने नहीं आता गरीब व्यक्ति इसकी सुनवाई तो कर लो भाई साहब ये 2005 में रिहा हुआ कितने साल जेल में रहा यहां पर भी मानवाधिकार संगठनों को इसके बारे में पता चल गया ह्यूमन राइट्स कमीशन को उनके लोगों ने इसकी पैरवी की 2005 में रिहा हुआ 2005 कितने साल कद है बताओ 54 इयर्स एक गरीब व्यक्ति था जेल में 54 वर्षों तक पिसता रहा ह्यूमन राइट्स कमीशन को इसकी याद आई नहीं आती तो शायद पूरा जीवन वही खत्म हो जाता तो अगर मैं पूछूं कि न्याय

01:26:35 क्या सभी वर्गों के लिए समान है क्या यह प्रैक्टिकल है जैसे माओ जदा का स्टेटमेंट मैंने आपको बताया था कि यह सिर्फ दिखावा है आप यह कहेंगे भैया हां ऐसा प्रैक्टिकली हमने देखा है कि गरीब व्यक्ति को न्याय मिलने में बहुत देरी होती है और जो अमीर वर्ग है उसको को न्याय में ज्यादा सहूलियत होती है उसी का ये केस है मचल लालु असम का याद रख लेना कोई दिक्कत संविधान की बात समझ में आई बात क्लियर है क्लास को कंटिन्यू कर दिया जाए या कल की क्लास में समझा जाए अब एकदम सारे बोलेंगे भैया कल कल कल कल कल अब जो संविधान की हम बात कर रहे हैं एक छोटी

01:27:16 सी लाइन लिख लो बस ज्यादातर देशों का संविधान लिखित होता है और कल की क्लास में मैं आपको बताऊंगा भैया संविधान हमारा कैसा है उसकी विशेषताएं क्या है ज्यादातर संविधान लिखित होते हैं अलिखित भी होते हैं अलिखित अनरिटन किन-किन देशों का अनरिटन है भारत का संविधान लिखा गया तो कैसे लिखा गया हां बोले आज कराओ जी आज कराओ कुछ कह रहे कल कंटिन्यू ये वो वाले जिन्होंने ये बात सुन ली ना कि कल के लिए मना करेंगे नहीं मैं आपसे बोला मैक्स टाइमिंग डेढ़ ववर रहेगी हमको बहुत लंबा चलना है एक ही दिन में एक कक्षा हमको नहीं करनी है हमको बहुत लंबी य

01:27:59 जर्नी तय करनी है दोस्त छ महीने कोई छोटा समय नहीं होता छ सात आठ महीने बड़ा समय होता है लेकिन मैं आपसे प्रॉमिस करता हूं कि आपकी जो भी जरूरतें होंगी या जो भी महत्वाकांक्षा आपकी होंगी उन पर मैं खरा उतरूंगा ठीक है टीम खरा उतरेगी बस आप जो अपना ये प्रेशियस टाइम हमें दे रहे हैं यही हमारे लिए प्राइज है यही हमारे लिए बहुत बड़ी कीमत है आप सब लोगों का जो प्यार है यह बहुमूल्य है और इसमें कोई दोराई नहीं है इसके लिए कोई उसे किसी और परिपेक्ष से देखे तो वह गलत होगा इसके लिए लोग तरसते हैं प्यार कमाने के लिए तो मिलते रहेंगे ऐसे ही किसी

01:28:40 दिन एक घंटा किसी दिन डेढ़ घंटा बस यह कि माइंड में दो घंटे का य टाइम स्पेस खाली रखो एक से तीन ठीक है ए स्पेस खाली रखना है और चीजों को कल रिवाइज करके आना है एक बार पाच पाच मिनट हर रोज रिवाइज करके आएंगे पीडीएफ के लिए मैं आपको बता चुका जीएस स्ट्रेटजी की मेरी वीडियो देख लीजिए एप्लीकेशन पर य पीडीएफ मिल जाएगी आरडब्ल्यूए अकल नहीं बताऊंगा आज ही बता रहा हूं रोजगार विद अंकित एप्लीकेशन जिनके पास नहीं है इसको डाउनलोड करो उसमें जाओ एक फोल्डर आएगा आरडब्लूए एसएससी आरडब्लू एसएससी में जैसे ही जाओगे तो पीडीएफ नोट्स पर जाना और पीडीएफ

01:29:11 नोट्स में जैसे ही जाओगे तो आरडब्ल्यूए नाम से नायक बैच दिख जाएगा और नायक का मतलब यू विल बी अ हीरो यू विल बी अ हीरो लड़कियां भी हीरोइन नहीं बोले नायक बनेंगे भैया हम नायिका नहीं बनना नायक बनेंगे हम भी घर की स्थितियों को जो संभाले वही नायक है उसमें हम लोग हम पॉलिटी को पढ़ रहे हैं तो हम लिंग का अंतर तो बिल्कुल नहीं करेंगे सब नायक है ठीक है नायक बैच नाम से आपको पीडीएफ मिल जाएंगी इसकी हैंड रिटन पीडीएफ भी आपको मिल जाएगी ठीक है हैंड रिटन पीडीएफ में अच्छे से मिलेगी दोनों लैंग्वेज में है ना बाइलिंगुअल मिलेगी बाइलिंगुअल ओके यही

01:29:54 उम्मीदें होंगी ना आपको बोर्ड पीडीएफ भी आपको मिल जाएगी यही मैं आपके लिए कर सकता हूं ओके कोई दिक्कत कोई परेशानी मिलेंगे कल रिवीजन के साथ में ओके बाय बाय टेक केयर उससे पहले छोटा सब सुन जाओ आज की क्लास के लिए टू वर्ड्स लिख देना क्योंकि पहली जर्नी है हमारी शुरुआत है आप सबका प्यार ही इसमें बनाए रखेगा वह कमेंट करके जरूर बताएं कक्षा कैसी लगी और बस आगे बढ़ते रहे बहुत मजा आने वाला है थैंक यू नमस्ते